原来逸云和波罗圣僧旋了三次照面，双方只试攻了三五招，他便发觉毒婆婆已悄悄越众而出，手已深入囊中，用意极为明显，所以便留了心，便与波罗圣僧正面接触，一连三记梵音掌，把喇嘛直震出三丈外。
一旁的拉加和萨达两圣僧，一看波罗圣僧遇险，两根降龙杖同时抢到。波罗圣僧也抢到插杖之处，拔起降龙杖回身猛扑。
可是逸云已走了，他到如黛这一面，“铮”一声剑鸣，他撤下了长剑，低声向姑娘道：“用幻形步跟着我游斗，不可接暗器，我收拾他们。”
“哥，下杀手。”她叫。
“好！我不饶他们。”
这瞬间，呐喊声大起，四十九个人全向上围；但人多了，插不上手，只有几个身手高明的能扑近出招。
他发了狠，长剑下垂，发出一声震天长啸，迎着扑得最快的拉加和圣僧，幻形十八剑的“如虚似幻”出手。
他的功力又精进了许多，金蟾内丹助他突出了修为的高原现象。不管是练任何一种技术，到了某一极限，便会滞留不进，甚至反而退步；原因是无法进步，便兴趣大减，泄了气，自然反而退步，这就叫高原现象。如果能持之以恒，或者得到助力便会加倍努力，便可突破此一令人泄气的高原现象；人在一生中，活到老学到老，这种高原现象会不断产生，能突破一次，便多一分成就；突不破，便会开关苦参，一参就是三年五载并非奇事。达摩大师这位外国和尚，在少林一参就是九年，大概是没突破这高原现象，参不透，自己却参死了。人的智慧与能力是有限的，如无外力相助，确是不易。
逸云突破了这一阶段的高原，功力突飞猛进。在早些天，他确不敢逆料自己接下三圣僧的联手合攻，后果究竟如何，但这时他已有信心，接下绝无问题了。
人化轻烟，剑变电芒，在长啸声中，已欺近拉加圣僧身，前，从杖旁介入，一沾即逝。
“哎哟……”拉加只觉肩头一凉，一阵剑芒掠过身左，他感到气血突然从某一些地方逸出体外，他想吸气运动，但身上的神经已经不听他指挥，麻木了。
他只叫了一声，身躯仍向前冲，但脚已不能举动，全凭前冲的习惯性作用撞出。
对面扑上的，是五丁神叟，盘龙拐杖向逸云的后脑劈下，逸云突然像幽灵般消失了，这一拐并未落空。
“噗”一声，拐劈在拉加活佛的天灵盖上，僧帽直人脑袋内，脑袋当然破了！
拉加的头脑破了，五丁神叟也不好受，降龙杖从他右胯骨旁擦过，带走了一块皮肉。
“哎……”五丁神叟叫，向左急闪。
“砰匍”一声，拉加的沉重身躯倒了，死了还与地面拼命，降龙杖将地面捣了一个大洞。
这乃是瞬间之事，说来话长。
稍微一刹那，萨达圣僧没看到逸云，却看到五丁神叟一拐打破了同伴的脑袋，这还了得？在崤山别馆为了抢玉麟，他们原是死对头，但为了先对付逸云，迫不得已为了利害而合流联手，心中不无芥蒂，只道这老鬼乘机报复呢：
“老狗：你该死！”他大叫，降龙杖猛挥。
“圣僧且慢……”五丁神叟急叫。
可是杖已到了右肋，要被击中，人不断成两段才怪，他怎能眼睁睁地等死？出拐自卫，向杖上扫去。
“当”一声暴响，两人各向外飞退。
逸云已带着如黛，冲入喇嘛丛中，八方腾越，剑气飞射，如同虎入羊群。
“杀！”逸云叫，剑贯入一名喇嘛的前胸，左手急进，抓住尸体向前急抛，身随尸进，“嗤”一声又刺倒了一个。
如黛她更是狠辣，像头疯了的母大虫，伏鳌剑左挥右扫，时如猛虎出柙，时如怒鹰下扑。剑芒过处，手臂大的禅杖佛铲一触即断，庞大的喇嘛身躯腰断头飞。
冲出一条血路，他俩已脱出重围，到了草丛蔓生之地，突然回身。
“杀！”逸云又叫，从右绕出，射向最近的一名喇嘛，把喇嘛刺了五剑之多，尸身砰然而倒。
逸云脱围．而出，在外反击，也与海中的情况相同，绕人丛而走，逐个解决。
祁连隐叟等人，却成了小鱼阵，功力既挡不住一击，又无法用轻功追逐，真是苦也。
