方国寿舌战群僧，将大佛寺所有辩经的僧人都驳倒，接着又将整个高昌城里辩论经义僧人全部驳倒。
当天晚上，商博一行人就得到了大佛寺的最高礼遇。
大佛寺将最好的僧房让出来，供奉上饭食和水果，嘘寒问暖的样子，让商博都觉得这帮和尚谄媚的过了头。
第二天到了方国寿讲法的日子，大佛寺在佛寺前搭起高台，这里就是当年玄奘大师在高昌城讲法的地方。
这下子商博总算是明白，高昌城上下对于佛法有多么的虔诚了。
广场上挤满了各个寺院的僧人，除了僧人之外，高昌人的百姓也将广场围的水泄不通。
如果是个普通玩家，看到这样的场景估计要打颤了，可方国寿本职工作就是教授，不就是讲课吗？方国寿什么样的学术会议没有参加过啊，这点人根本不算什么。
方国寿面色如常，登上了讲经的高台，大佛寺上下僧人纷纷赞叹，这位方居士果然佛性深重，面对这么多信众竟然一点都不慌张，据说当年玄奘法师讲法也是如此的淡定。
关于今天讲法的内容，这是方国寿和不少网友连夜讨论设计出来的。
在得知了使团囚禁大佛寺，方国寿辩经大佛寺后，崔涛果断发现这是一次难得的机遇。
高昌崇佛，就连读书人出身的西州刺史李琇璋都被同化，可见整个高昌城佛教势力之深厚。
史书上记载的高昌有佛像千座，僧侣三千，这记录的数字一点都不夸张。
既然高昌如此崇佛，再使用对雷音寺的强硬打压就不合适了。
不仅仅是高昌，安西很多城市也都是崇尚佛教，如今正是佛教徒传教最积极的时代。
天宝年间鉴真和尚东渡扶桑，如今正在岛国传播佛法。
几年后尼泊尔高僧莲花生也要进入吐蕃，最终佛教击败苯教，成为吐蕃全民信仰的国教。
除此之外，佛教徒也积极的在中亚，南亚地区传教，这个时代可以说是佛教大扩张的时代。
按照崔涛和几个熟悉宗教的玩家商议的结果，在陇右道打压佛教并不现实，陇右道本身就信仰驳杂，就算是打压了佛教还有景教、摩尼教和正在黑衣大食日渐兴盛的绿教。
与其打压佛教，还不如改造佛教。
这一次方国寿讲经就是最好的机会，崔涛和方国寿，加上好几个对宗教有了解的玩家，连夜写出了这次讲经的提纲。
坐在高台上，方国寿环视左右，他宝相庄严，做出一派得道高僧的样子。
接着方国寿开始了讲法。
一开始讲经，众多僧人就听得如痴如醉。
方国寿讲课风趣生动，当年崔涛就是听了他的讲座，这才报了他的研究生。
可是崔涛没想到在讲台上风度翩翩的知名教授，私下里却是一个大喷子。
等到那个时候，崔涛已经拜入师门，只能熬毕业了。
方国寿讲课的时候，没有辩经那时候咄咄逼人的样子，他旁征博引，说的又是很简单质朴的道理，不仅仅是听讲的僧人，百姓也都能听懂他说的内容。
而这一次方国寿讲经的主题，也落在了“积德行善”之上。
中唐的佛学也是中原佛学百花齐放大发展的时期，禅宗六祖刚刚去世十几年，南北禅宗正在激烈交锋中互相发展。
唯识宗，法性宗，律宗也都在各自发展的鼎盛期。
但是这一次方国寿当众讲经，却不讲各宗门喜欢讨论的空洞的哲学问题，而是直接从“行善积德”这个点讲了起来。
方国寿先用佛祖舍身饲虎的作为开端，穿插了一系列佛教耳熟能详的小故事，最后将修行和行善两件事结合在了一起。
以行善为修行根本，不需要持戒修行，只需要一心助人为善，那就可以死后进入西天世界。
方国寿在最后讲出了自己的观点。
众多僧人都倒吸一口气，虽然佛祖舍身饲虎的故事在各宗教经典中广为流传，但是以前大家都将要点放在牺牲上。
方国寿却将这些经义和故事串联起来，得出了这么一个结论。
要反驳吗？
可是好像也没什么可以反驳的地方啊？
昨天被方国寿喷的还不够惨吗？
再说了各宗派也都有劝导信徒行善的部分，方国寿只是将行善的重要性提到了修行之首，好像也不是非要反驳吧？
