当然这需要一步一步走，在接下的几年中，宇喜多家会面临贱岳、小牧长久手、四国征伐、九州征伐等战役，秀家实在不敢快刀斩乱麻的改革，值得选择进行部分改革，温水煮青蛙式的改革。
秀家的下一步是准备通过《四田法》完全掌握领内田亩数目，掌握领内经济的真实情况，同时通过《宇喜多军法名目》完全掌握自己的直领的和小领豪族的军事力量。
只有在领内农民深切知道宇喜多主家是好主家，不会被领主欺骗；同时自身掌握足够军事实力的情况下，秀家才敢继续对领内豪族家臣动刀，进一步推行按第三条的比例上贡和第四条、第五条。
秀家预计，完成前置条件需要3－5年的时间，随后秀家就准备对领内的豪族家臣下刀，进行彻底的分国法改革。
历史上的秀家之所以发生宇喜多**，就是秀家在长船纲直的帮助下对分国法推行的太急切，以至于在第三部检地时候就遭遇了强烈抵抗。
尽管秀家最后在猴子的支持下依然完成了分国法改革，但是却付出了包括宇喜多诠家、户川达安、冈家利在内，36名家臣出走的结果，其中还有很多家臣最后加入了东军与秀家兵戎相见。
但是在此世，秀家相信凭借自己前期建立的威望，以及已经先一步在直辖领内进行的军制改革，加上旗本队，使得秀家掌握着一只8000人的精锐武装。
秀家相信，领内的豪族会在秀家相对温和的改革下一次次的妥协，最终完成彻底的君权改革。
当然改革领内豪族还不完事，秀家在控制领内绝对的经济、军势、政治权利之后，就准备对寺庙动刀。
光一个美作经过检地，就被查出超过2万石的寺领，这些寺领一不交税，二不提供兵员，还平白无故的享受这领内豪族、商人、农民的供奉，完全成了宇喜多表高上的蛀虫。
秀家准备在经过改革之后的的1589年左右，试着对这些脱产佛爷动动刀子，不管怎么说，要么供奉交税，要么寺领没收，或者根据你的寺领和供奉提供一定比例的兵员。
总之，秀家对于这些日本秃驴已经眼馋不是一天两天了，终有一日，要让他们彻底平民化，为宇喜多家贡献GDP！
