但是事实上经过考据的三眼铳一直都是腰射武器，明军也从来没有将他们抬到面部高的位置对敌人瞄准。
既然不会瞄准，三眼铳的命中率比火绳枪更不知道偏到哪里去。
而明朝直到16世纪中期与侵害闽浙的倭寇的交战中，才了解了这种神器。
与此同时铁炮在日本得到迅速推广，在明朝，鸟铳的发展却步履维艰。
明政权已是日暮西山，再过不到百年就要翘辫子，根本无力负担装备火绳枪的开支。
防具方面，日军由于御贷具足的政策，足轻都有机会借到铠甲，因此披甲率较高。至于网络世界盛传的“日军竹甲论”是纯粹的谣言。
奈良时代日军基本装备的就是铁甲了。甚至连杂兵戴的阵笠都有铁做的，还刷了厚厚的大漆。
除此之外，武士的铠甲对枪弹都有一定的防御能力，著名的舶来板甲南蛮胴因装备稀少，无法确定是否可在朝鲜战场见到，但即使是本土的当世具足，都可以挡住子弹。
而反观明军甲胄，连他们自己人也看不上。与火器一样，这样的局面依旧要归功于明朝腐败的官场和不重视工匠的社会结构。
“如下马地斗，能舍命顶当，需要盔甲，今我之盔甲，外面新表可观，内里铁叶，一片数个眼，锈烂惟存铁形，还是好的，其空落如筛子一般，敌射可透，刀砍可破，是盔甲也不如他。”
这是明军士卒对工部配发给自己的棉甲的评价，可见其此刻的军事工业能力实在是腐烂至极。
即使是明军精锐，披甲率也很低。在松锦之战后，清军检查明军尸首，发现披甲率不到三分之一。
万历朝鲜战争时候，明军在缴获日军铠甲后，明军羡慕得直流口水。
李如梅向自己父亲李成梁汇报时候就曾言：“一向只说倭贼易杀，如此观之，骁当在今敌之上，今只势耳，若论军器，十不当一。”
众所周知，部曲制度是中国秦汉时候的旧制，部曲本身也相当于将领的私兵，这个制度本应该在上千年的改革中被逐渐淡化。
可是因为明廷制度腐败，工部不能提供质量稳定的武备，九镇边军和辽东边军将领在蒙古和女真部落的骚扰之下，为了保证部队的战斗力，更多的是为了保证自己在战场上的存活率，很多有会私底下开工坊锻造甲胄和火器，装备自己的家丁部队。
这在《大明律》中是与造反画等号的，但是在当时的情势下，前线将领不得不如此行事，而朝廷为了保证自己边境的安宁也只能睁一只眼闭一只眼，久而久之就导致明末边军再一次部曲化的现实。
之后的碧蹄馆之战，李如松的精锐家丁遭受重大伤亡，好在是击成功击退了日军，若是此战明军落败，可能历史就将改写。
作为后世历史爱好者，在翻阅相关典籍和其他历史学者的论文之后，你会发现在万历朝鲜之战中，朝鲜和明廷明明接受到了多次日方明确的对立态度，可是对于日军的真实情况知之甚少。
反观日本方面，秀吉和麾下大名对于明军和朝鲜的情况了解要深入的多。
万历朝鲜之战的胜利从来都是庙堂的胜利，完全是辽东官军用自己的生命拼出来为明廷续命了50年－。
事实证明种花民族之所以千古，都是因为有这些人一代一代的替我们负重前行。
天正20年2月，秀吉在名护屋观赏大名之间的模拟对阵，对于小西行长和加藤清正的部队很是满意。
受到嘉奖的加藤清正非常兴奋，向秀吉请示即可渡海入朝的请求，但是被秀吉表示不要着急。
秀吉在等小西行长和宗义智的回复，他想要最后确认朝鲜是否有意担任日军“入唐”的向导。
但是与此同时，秀吉命令小西行长等的第一军团、加藤清正第二军团和黑田长政第三军团先一步渡海到对马岛等待。
但是小西行长和宗义智心知肚明，朝鲜是绝对不会做秀吉的向导的，好不容易欺瞒了2年的谎言就要冲破，这让两人的都不知道怎么去和秀吉辩解。
由于两人早就已经被朝鲜驱逐，自然不能上岸，因此两人坐着船在朝鲜沿岸兜兜转转1个多月，上又不敢上，回又不敢回去。
