他们压根没有把这块土地当做是今后自己关白即将统治的土地，没有将这片土地上的百姓当做自己今后的同胞。
反正自己的武士老爷，武士老爷的主公，武士老爷主公的主公让我们攻城扫**，那我们抢就是了。
毕竟即便在日本，对待其他家族的百姓，即便同为大和民族他们都不曾手软过，乱捕、劫掠、烧杀何曾停歇过？
对自己人尚且如此无情，对这些说着异国话的“两脚羊”何必客气呢？
我们从历史后来者的角度来看，丰臣秀吉侵略朝鲜的时间点选的虽然不是最好，但算得上良上了。
但是若是他一开始就制定明确的安抚政策，或许不会引起如此巨大的民变，毕竟朝鲜百姓在朝鲜朝廷手下，真的不一定有比日本的百姓活的多好。
但是他最大的错误不再这里，最大的错误犯在既然一开始没有收住屠刀，已经得罪很了朝鲜百姓，让他们发现你们日军这群狗东西连朝鲜朝廷都不如，就应该继续贯彻下去斩草除根。
可是他在朝鲜民众对日军已经具有极大恨意的情况下，还派遣石田三成等人约束各方将领。
即便有零散的日军被杀，石田三成都不准许大名出去报复，想要以仁政感化这群百姓。
若是在义军爆发的初期，石田三成不是这么天真，日军用雷霆手段镇压，或许义兵不会闹的这面凶。
后来以加藤清正为首的大名发现了这个问题，不论石田三成如何抗议，甚至用告状秀吉作为威胁都决定要用武力镇压义兵。
义兵，义兵，说白了收走了兵器从着装看起来和普通百姓没有区别。
你不去镇压，他们闹得越来越凶，而你一旦去镇压了，石田三成便向秀吉告状你欺压朝鲜百姓引起民乱。
当然这不是说加藤清正等人做的对的，他们在镇压的时候可是下死手的，不仅镇压义兵，还镇压帮助义兵的村落和平民。
某种意义上来说，石田三成状告他们欺压杀戮朝鲜百姓并没有错，他们确实杀了很多帮助义兵的平头百姓。
可是在那种局面下，以仁义缓和已经不可能见效了，义兵已经将多个日本集团分割，不动手就是死的情况下，谁还管得了这么多？
站在加藤清正等人的立场上，自己没有做错什么，我为了关白的天下命都豁出去了，你个只会坐在后面动动嘴皮子满嘴仁义道德假慈悲的家伙，凭什么告状我们？你知道我们前线的真实情况吗？
但是站在石田三成的角度来看，你们这群肌肉发达的无脑武士，就知道杀杀杀，现在这么多义兵都是你们前面杀出来的仇恨，你们怎么会懂得我们治理领地的苦恼？
这就是后来的武断派与石田三成最大的矛盾，最终在秀吉死后引发了大坂骚乱。
而这一世秀吉又一次搞出了一样的问题，在各地大名扫**清算诸道到一半的时候，秀吉连发多封敕命，言辞一封比一封严重，要求各大名约束自己的武士，不许随意侵扰百姓。
最后甚至将浅野长政、石田三成等人派到了王京，就是为了监督各军团长是不是严格贯彻执行了命令。
与朝鲜诸道义兵闹得声势汹涌不同的是，朝鲜朝廷在邀明入倭作战这事上的暧昧不堪。
在小西行长等人登录朝鲜初期，尽管朝鲜已经很清楚的知道了日军的真正目标是自己和大名，但是依旧对大名发了一份毫无意义的咨文。
上面就写道：倭寇在釜山闹得很凶，其他什么都没说。潜台词就是：小意思，我自己处理，不劳大哥动手。
结果在小西行长等人一路高歌猛进，李昖等人弃守王京退到平壤之后，已经有来自朝鲜的大明商贩把此事带回给了离朝鲜最近的宽奠堡副总兵佟养正（女真人）。
他派人向义州官员黄进询问情况，主动提出上奏朝廷并给予一定的支援。
但是黄进却冷淡的拒绝了“吾王有甲20万，不必劳烦天朝动刀戈。”
其实在李昖逃出王京的时候，柳成龙就建议其向大明求助，他当初确实派人或许快马通知大明。
可是有朝鲜大臣认为：即便大明出兵，也一定是从辽东、广宁派人过来，这些地方的人性情暴虐，与鞑子并无区别。
眼下朝鲜8道已经有5道沦丧倭寇手中被**，万一明军来到朝鲜，难道剩下的3道也要被他们**吗？若是那样的话，我等朝鲜君臣又哪里有立锥之处呢？——《再造藩邦志》
不得不说这些朝鲜官员对于明军的兵员素质看得还是比较透彻的。
不过真正让李昖追回信使的并不是这个理由，而是有人劝告李昖说“如今国土过半已经沦丧，明军进入朝鲜之后势必要以剩下三道为基础反攻。
届时三道兵权握在大明手中，收回5道的主力也是明军，那么您还有什么存在的意义呢？
届时朝鲜八道都是大明的军势，需知请神容易送神难啊，恐怕到时候你会被召回北京成为一个富家翁吧。”
但是眼下李昖已经被赶到了义州，已经到了退无可退的地步了，甚至连广宁镇总兵杨绍勋都已经知道朝鲜王已经失去了大半国土，如今在义州避难，仅差一步就要避祸中原的消息了。
