正在阅读《第二十三章 敌在二条城》
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尽管赋税和以前一样高,但是最起码大名之间不会相互攻伐,不再有乱捕和人扫发生,士卒们的儿女们都相对安宁。

秀家的大道理说完,本来准备等着下面的士卒给出反应,但是回应他的只有下面嘻嘻索索的讨论声音。

有的人在说“关白统治的时候和过去也差不多啊,这所谓的和平和过去有什么区别,我们还不是一样要打仗?”

“可不一样啊,关白在的时候我们打的是朝鲜,抢的战利品都是外国的,可没有人来抢我们自己啊。”

“哦哦哦,原来是这样啊,那么和平真的是个好东西。”

普通士兵们的理解当真是纯粹,最后还是秀家这边的关东军团军阵中传来了“不愿意”的呼喊,最后引导至全军才不使得秀家感到尴尬。

刚刚全场的寂静也让秀家明白了,别说天下大义了,在秀吉的统治之下,这些人都没体验过什么是和平幸福自然感受不到和战国的差别。

对他们呼喊保卫和平根本不足以调动起他们的积极性。

于是秀家对着他们说道“我等今日便要做这义军,重新促使双方坐下来和谈,让这天下重回和平,监督朝廷扫除奸佞!”

这些是大道理场面话,是说给在场的大名和高级武士听的,尽管他们对秀家所说的都嗤之以鼻,但是流程还是要走的。

“拿下京都,扫除奸佞,安宁天下。我替关白殿下做主,聚乐第内的财货都是你们的!”

“聚乐第??财货??”

千言万语抵不过最后一句话,秀吉笼络天下之财于聚乐第中的故事早就通过孩童的童谣传遍了天下。

底层的百姓都相信关白过着骄奢**逸的生活,聚乐第内的拥有整个天下的财富。

因此当秀家许诺会给他们聚乐第的财货作为赏赐的时候,在场的士卒原本迷惘的眼神重新汇聚,眼神中流露着贪婪。

“抢钱!抢粮!抢……”

不行,这太粗俗了。台上的这位老爷都说了,我们是“义兵”,是为了大义上洛的,我们是为了“扫除奸佞,安宁天下。”来的。

尽管在场的大部分低级武士和足轻都不理解这8个字的意思,但是不妨碍他们跟着喊口号啊。

只要有第一个人喊出这8个字的口号,情绪被调动起来的士卒便纷纷跟随,当然脑子里想的是什么就另说了。

秀家鼓动着士卒调动了一番情绪,紧接着参照当年织田信长上洛与士卒们约法三章。

被金钱刺激的士卒现在满脑子想着的都是聚乐第中的财务,自然是纷纷开口回应秀家的要求。

秀家见目的已经达到,随即挥手指向东侧说道“出发!让我们拿下京都,扫除朝中奸佞,还安宁于天下。”

士卒们则以“扫除奸佞,安宁天下。”作为回应。

但是也只到这里为止了,接下来的路上秀家都要求士卒口中咬着布匹绝对不能发出一丝的声音,全程静默着跟着自己的上级前往既定的目标。

在丹波和山城国之间有两座子母城,分别是老板城和沓褂城。城内的守兵已经被秀家提前派出的士卒配合这忍军拿下,大军仅仅在城内歇脚了十几分钟便再一次踏上路程。

最先分离的是岛津义弘等人,他们需要南下去拿下胜龙寺城、淀城和久御山城,秀家直接和他们在沓褂城拜别,而秀家和浅野幸长人需要继续向东开进。

等来到淀川上游的桂川边,秀家又一次和浅野幸长道别。在这里浅野幸长将会继续向东开往涌泉寺,而秀家则会转到行北前往京都。

临别之际,秀家在此叮嘱幸长路上小心,以及等自己控制了京都之后,让他带着北政所和小早川秀秋来京都相会的要求。

目送着浅野幸长及其军势逐渐远去的火光,秀家却依旧迟迟没有行动,直到火光消失在视野之中身旁的侍从这才开口向秀家询问道“主公,时间紧迫我们是不是现在赶路?”

然而秀家的回应却是“不急。”

秀家其实有自己计划,按照情报京都内还有3000丰臣旗本和500黄母衣众在,最重要的是有1组御近侧小组在,这是秀吉在黄母衣众之上建立的禁卫军,是精锐之中的精锐。

他在等涌泉寺那边的传来厮杀的消息,算算时间应该差不多了。

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