悟空在前世心中对观音菩萨印象上佳，只认她真是那大慈大悲以众生为念的菩萨心肠
。但他在大圣禅寺见了无支祁，知道那大圣国师王菩萨只以众生为造化论，好不吝惜人命，对菩萨二字的印象便减了几分。
今日大战，又见观音长袖善舞，四处撺掇，方才又使阴柔法术擒了牛魔王，心中对她已起了怨念。
便没好气道：“仙有仙界天庭，佛有西方世界，我妖类茹毛饮血、雨淋风吹，只占了一座山，便也是罪了？”
菩萨见悟空强横，也不动怒，仍笑道：“哪个说你是罪，不过问问罢了，你这猴子，怨气倒大，方才阻我捉那老牛，你胆子可不小啊。”
悟空的目标是如来，他只要借如来之口，证实一些东西，心思自然不在这观音身上，便道：“你擒我兄弟，我自然不答应。今日尔等以多围少，倒不怕堕了你们菩萨尊者的威名？”
观世音将杨柳枝收回净瓶，无人能见，她那净瓶中的碧绿色水波荡漾，比方才稍低了一丝，菩萨心中不由得一阵心疼。
观世音笑道：“你这猴子，倒是伶牙俐齿，如今佛祖亲临，心中莫非还存侥幸不成？”
悟空道：“我管你佛祖天尊，凡事逃不过一个理字。花果山何错之有，天庭无故屡次派兵围剿，要将我等斩草除根，彼时你这怜悯众生的佛祖又在何处，为何不来主持公道？”
观世音话语间引出佛祖，便是不愿与悟空对问，在天下众仙面前与这猴子斗嘴，着实与自己身份不符。
果然，佛祖悠悠道：“你这猴子可知，玉皇上帝大天尊乃是万天之主，万天万神万物，莫不在大天尊统管之下，你有何本事，敢与大天尊相悖。还不早早归附，入我佛门，万事皆空，可赎你过往罪愆。如今在此，岂不坏了性命，万事皆休，可惜本来面目。”
悟空听如来开口，半响不语，心中却在琢磨这番言语中的深意。在西游记中，如来面对悟空时说的却是：“你那厮乃是个猴子成精……趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”
这番话当时被那莽撞无谋、不知天高地厚、只一心要占天庭的孙猴子略过，其实细细想来，此时如来已存了收服之心，孙猴子此时若降了如来，自然不必再受那五百年五行山下之灾。首句，你那厮乃是个猴子成精，貌似一句废话，但是，如来在这个当口岂会说废话？这句话便是要告诉悟空，我一眼便能看出你的本质，加上后一句“可惜了你的本来面目”，更是进一步点破，孙悟空绝不是一只普通的猴子，只差要说出“你便是灵明神猿”这样的话来
。只是孙猴子似乎并未听懂如来这番话语，他没有遇到无支祁的经历，怕也没人和他讲起七大神猿的典故。如来将话说的如此露骨，悟空却依然不降，如来此时心中不知有多郁闷，在众目睽睽之下，他即便有心收了悟空，却不好将他直接带回西天。天庭中高人甚多，被人看破这节便不好了。无奈之下，只得借着取经一事，将悟空迂回收入门中，这个圈子绕的不可谓不大，机谋不可谓不深啊。
而此时，而此时，如来先说道“万天万神万物，莫不在大天尊统管之下，你有何本事，敢与大天尊相悖。”看来如来对玉帝至高无上的位子颇有些想法，这番话明摆着自己的身份居于玉帝之下，玉帝相请，不得不来。但即便如此，只要悟空能归顺于他，也可保得悟空性命。
如来这番话依然提到了“本来面目”，看来如来想要得到自己这造化之身，必有大用。而如来越是如此，悟空越不敢降，相比天庭的拔刀相向，西天世界的佛祖菩萨看似温文尔雅、慈悲为怀，说不准更是吃人不吐骨头的主儿。
悟空想了又想，纵使如来不杀他，到了西天为佛，日日读那枯燥经文，背些赞誉称颂之词，就算能活个天荒地老，这等人生又有何趣味可言？
悟空理清思绪，心中大定，不过一战，不过一命，何惧之有？
于是悟空镇定道：“我的本来面目，存乎于心，哪会有别人比我自己更清楚？佛祖这番话我已听懂，便是要横竖不讲道理，以势压人了吧。”
