——要说自我境界，倒也没那么复杂难懂，也绝非玄之又玄，无非分为两种——一种是自我主观意识上所认为的看透和通彻，以前不敢做的事，现在敢做了；以前阻断自己行为的羞耻心和含蓄，现下也都觉得没什么了，要么完全放得开，要么淡然不争。第二种...
她微微一笑，也同妖?一般望向了皎月——她正处于第二种境界——茫然数年，终感使命。
什么意思呢？
有些人也会看淡一切，所经历的苦难和困境也一点都不会少，只是她们会在某一刻赫然觉醒到自己的使命。
——人活一世的使命，必要去坚守、去完成的使命。
这种人定比第一种人要辛劳得多，会日日做着重复的事，也会不断加强自己的学识和本领。
她们认为自己是被上天早做安排的一群人，就该为心中的目标倾尽所有，乃至自己的生命。
在现实生活中，这两种不同境界的人挺容易区分，前者必会扩大圈子和人脉，不怕浪费时间，就怕寻不到刺激、找不到归属感；后者也定会缩小圈子，甚至不再与任何人有所往来，只一心做学问，只一心做着同一件事。
她们不会觉得厌，虽是每日都在做着同一件事，却一日比一日做得好，一天比一天认真谨慎，但，她们最终的结局又是截然不同的。
是的，第二种境界的人亦会再分出两种结局——其一，归于宗教，崇信神明，不然就会疯掉；其二，开山立派，自成一体，了然寰宇；就算不能扬名，也能自享其乐。
这其中的关键点就在于如何看待所谓的结果，因为这世上有很多事是没有结果的。
非寻结果者，必会为自己找出路，这就好比一件事发生后，总要找个替罪羊，终要有个结果不可...
可本就无结果之事，又要如何寻结果？
非但极其矛盾，且还绝对能将一人逼疯，于是这世上有多数人也就信了命运和神佛一说。
——说直白点，就是将所有原因都归结在命运和神佛身上，这不就有结果了嘛...
而，不寻结果者，并不是真的放弃寻找，反倒会认为当下已是结果。
事实上，所看到的本就是结果，寻不到结果只因本身就是结果。
——只是不够完美，不够具体，不免让人不甘；它是残缺的，亦是自我主观意识上的结束。
倘若，再往下说，就和道家不谋而合了；通晓古今者，定能从古人身上寻到共鸣。
——月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，自古有之，并非现下才有。
——难全之事，数千年来很多人都会遇到，当下的悲鸣和困惑也并非头一次出现。
——就看认不认当下的结果了，如果认为结果就在眼前，那眼前就是结果；如果不认，非要追根问底、死心不可，那结果可就难料了。
这就好比人类对宇宙起源和仙境的执着一般，通过非要寻求结果的科技只会越寻越远，越寻越复杂，不仅找不到结果，反倒又会发现更多谜团。
不会有人想到，结果就在身边，就在伸手可触的地方。
也从未有人考虑过自身的限制和极限，始终秉承着眼见为实的理论，看不到就是没有，可看不到真就代表没有吗？
——这似乎没有准确答案，只要一日为人，就一日不会有答案。
所以，墨影也根本就不想寻答案，一旦想求答案，就必会在值不值和对不对上纠结徘徊。
她的前半生已然浑浑噩噩、不明方向了，她的后半生只想坚守住现下的结果，继续前行。
当她明确这一点后，便含着一抹柔笑看向了妖?，“我都来这么久了，你是不是也该请我喝口酒？”
妖?猛地一怔，又极快畅笑，“是哦~一人独饮，又怎好过两人同醉。接着...”
她率性扔出酒坛，动作潇洒飘逸。
墨影接过酒坛后，没有直接痛饮，而是将眸光停滞在了妖?的身上...
——妖?的确是变了，变得爱说爱笑，不再冷若冰霜了...
——这大概也是女子情窦初开后才会有的变化吧，懂得了用笑来掩盖，学会了用笑来表达。
——掩盖的是心伤和钝痛，表达的也是真真切切的愉悦。
她提起酒坛，低吟半语，“你的眼光不错...王爷是个很值得去爱的人...”
