上海地方检察厅也公开传讯在位的国务总理赵秉钧。赵氏拒绝到上海应讯，但迫于社会舆论的强大压力，袁世凯批准他辞去总理，由段祺瑞代理。
随后，赵秉钧在北京自杀身亡以示自身清白，不过也有一些小道消息说是袁世凯派人暗杀的。
杨兴可没有理会这些，在这期间，晚上常住军营，白天呆在顺庆府，或者外出传授大家农桑或者发展地方经济。
说道发展农桑，杨兴去年刚到顺庆，曾经到一家田地，看到零零散散色桑树后，当即大喜。
前世可是来自农村，桑树嫁接技术也曾略知一二，当即将这门技术传授给一位老农。
该老农最初不信，在杨兴示范下，花了一天时间，完成一个山坡的桑树嫁接，今年前往探视，大家竟然看到该片桑园枝叶茂盛，桑叶也比其他桑树的大很多。
很多老农围着这片桑园，啧啧称奇，最后一听居然是宣慰使大人的功劳，在杨兴视察该片园地的时候，一个个围着杨兴，纷纷要学这门技术。
此时杨兴也显示出亲民的一面，当即简单示范了一二，并且要求大家在冬季的时候，对桑树进行嫁接。
想不到高高再上的专员大人竟然如此亲民，竟然懂得这些手艺，围观的群众当即发出阵阵赞叹声。
想到后世一些官员视察各地的场景，杨兴当即站在田垄边，与几个老农交谈，沟通今年天气情况，田地收成。
一名老农疑惑道：“大人，你怎么如此熟悉农事？这可真是难得啊？”
杨兴笑道：“这位大叔，兴原来亦为蓬州人士，幼年曾经跟随父母耕作，故对农事略知一二。”
这些老农大喜，当即知道杨兴没有什么架子，虽然还是那样恭敬，但明显讲心窝话告诉了杨兴。
现在川北地广人稀，主要问题就是靠天吃饭，且不像杂交稻种植，产量极低，另外地主巧取豪夺，一年收成有一多半交给地主作为地租，留下来的极少，很多人只有依靠红薯、蔬菜充饥。
想到历史上有这个说话，五八五九年，天地巨变。想到历史上杂交稻，想到历史上袁隆平老先生，当即与随身的宣慰使秘书长伍非百商量。
伍非百，1890年生，本名伍程骥，蓬州利溪人。年13岁即考入县学为秀才。1906年（清光绪三十二年）罢科举后，与杨兴一道进入新学学习，为同窗好友。
后来因母亲早亡，继母寡情，待他刻薄，家境不好。于是前往合川县实业学校，学习实业技艺。
在合川期间，接触了新思想，加入同盟会，在学校发生**后休学，从事革命活动。
在辛亥革命之后，伍非百任第一届四川省议会议员，后听说同年好友杨兴任顺庆专员、第2混成旅旅长后，当即回到顺庆，旋被杨兴引以为左右手，被任命为顺庆专员秘书长，具体负责政府机关工作。
历史上伍非百为经学大师，曾研究《墨子经》上下，《经说》上下，完成轰动一时的名《墨子辩经解》，后改名《墨经解故》。
伍非百不但为经学大师，还是川北有名的教育家，先后在张澜先生任校长的四川大学，南京中央大学任教。他在南京任教时，凡流离南京的顺庆、蓬安人，都给予接济。他的妻子常说：“他的薪水有三分之二用于‘疏’（仗义疏财）和‘书’（买书）”。抗战胜利后，他创办的川北文学院，专为清贫学生设立了讲学金。
此外，伍非百不是那种只读圣贤书，不问窗外之事的人物，常常依靠自己同盟会会员身份，敢于对一些军阀一些巧取豪夺作法坚决斗争。
1923年，军阀何光烈欲征“佃当捐”，召集各县代表会议，他作为蓬州代表出席。在会上他支持群众及学生代表斥责何光烈说：“当此国难之际，或英雄，或奸贼，或流芳百世，或遗臭万年，何去何从，由你选择？”四座闻言，皆为震惊。
会议逼何取消了“佃当捐”，并立约声明，以后凡须征收捐税，均须经自治筹备会会议决议方能办理。
对于这样一位忧国忧民的大师，杨兴是尊重的，一听说与原来那个杨兴曾经是童年好友，当即将其延揽近宣慰使府，委一秘书长重任。
