还有一种着名的肉食植物叫“眼镜蛇瓶子草”。它原生于美国的加利福尼亚，是丛生多年生草本植物，有着匍匐的根状茎，叶呈筒状，形似昂头发怒的眼镜蛇，外表为黄绿色并有红色的网纹。它的捕虫方式是以其瓶状叶的鲜明色彩，以及在瓶口处分泌香甜的蜜汁以招引路过的小昆虫，如蚂蚁、蚊子、苍蝇、蜂类等前来，一旦受骗的昆虫停留在瓶口顶部，并试图跨过“瓶”口爬进去时，由于“瓶”口的边缘很滑，一不小心昆虫便会滑落“瓶”中掉进消化液里，即便是使劲挣扎，但是由于内壁很滑，加上瓶壁有倒刺的毛挡住去路，最终被活活淹死。而瓶子草由瓶壁腺体分泌的消化液含有的蛋白酶，可将溺死昆虫尸体的蛋白质溶解，变为氨基酸类营养物质吸收，使瓶子草植株获得额外的养分补充。
除了“瓶子草”之外，还有一种肉食植物叫“茅膏菜”。它的主要特征是茎枝虽然纤细却密布着可分泌黏液的绒毛状触须物，蚁虫或蚊蝇一旦不小心被粘住，便难逃厄境。着名的有原生于南非好望角的 “好望角茅膏菜” 和原生于美国的“丝叶茅膏菜”。
尤其值得庆幸的是，跟孟先德一番交谈后，让他惊讶的是，这类肉食植物并非只有“洋货”，也有不少在华夏本土土生土长的本土植物。就拿“茅膏菜”来说，《本草拾遗》中就记载有“草高一尺，生茅中叶有毛如油腻粘人手……”而且记述宂“主赤白久痢”。其性味辛、温，有小毒，能活血散结、消肿止痛，可治疗感冒发热、胃痛吐血、咽喉肿痛、骨质增生、肩周炎等症。可以全草入药，具有袪风除湿、行血止痛、治风湿骨痛和抗菌消炎功效，藏医临床常用于治疗月经不调、旧伤复发、瘰疠等症，还可以作为抗衰老、延年益寿的滋补药。古医如此，在端木纳法他父亲那一辈的清末，当然就知晓肉食植物可以用来当草药治病了！
啊哈，禹若冰也差点儿手舞足蹈起来。
此时此刻的禹若冰，如果让秦苏怡或罗莉看见，一定会以为他发癫狂了！
好在这种激动和亢奋没有维系多长时间，过了没有多大一会儿便回归冷静。因为一个新的疑点像他创作时突发灵感那样，刹那之间浮上脑海：“世界各处为何种类如此之多的肉食植物？”
接踵而来的问题是：“为什么在自然界中会有肉食植物？”
“肉食植物是怎样‘吃掉’捕获物的？”
有一句名诗叫“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，当事情已经变得似乎已经无可挽回时，也许换一个角度去看待，可能会有意想不到的结果。如果一味地停留在过去的思维里，非但徒劳无功，还可能对自己造成更大的遗憾。所以，一旦遇到烦心事，也许只要换个思路，换种心态，再难的事或许会迎刃而解。
自从上次的“研讨会”后，缘何麒麟掌和仙人掌的萃取物疗效反而不如原药的问题一直萦绕在他的心头，百思而不得其解。与孟先德一席话后，他感觉到科研中心的诸位实际上一直在沿着老套路走进了死胡同。他们一直死死盯住麒麟掌和仙人掌这被主观认定的“君药”，而忽略了其他配伍的中草药。如果换一个角度，扩大对端木父子配方的研究范围，说不准也许会有所发现，甚至会破解那个难题呢。
存在即是道理。古代圣贤云：“民以食为天”，人类把吃饭当做天一样大的事，大自然中的动物和植物又何尝不是如此？人吃五谷杂粮和畜禽肉蛋、瓜果蔬菜赖以维持生存；植物除了阳光和水之外，需要向土壤“讨食”，自然界中既然有肉食植物客观存在，必定有一定的原因和道理。
