剑出不了，无所谓。只要用剑的人还有剑意！都说练武不过是出世，入世，再到出世，方能练成绝世武功。但何谓入世？所有的入世不外乎都是找到了剑中的不平之意。
剑有不平，所以铮鸣；人有不平，所以出剑！
因此，徐庶又出了一剑，第四剑。
剑与剑气好像画师以大写意泼墨洒下。
司马懿这时才有些如临大敌，他将脚在地下一点，踏碎了几块木板。自己则向上一鹤冲天而起，起得快下降的更快，如苍鹰捕食，一指头弹在徐庶的长剑之上。一弹而起，再弹再起，徐庶出了四剑，他就弹了四指。
第三指弹下，徐庶的长剑已逐渐弯曲，第四指弹下之时，长剑已经弯到了一个几乎不可能的角度。徐庶左手按住右手手腕，长剑一点一点强硬转为崩剑式，剑尖高不过头，他的那双崭新的青布白底布鞋在地上轻轻一旋转，轻喝一声，一剑撩向司马懿。
司马懿化指为拳，一拳朝着长剑砸下。拳头和剑尖相碰，铿锵作响，如同一记骤然响起的寺庙晨钟，悠扬洪亮。
下一刻，徐庶的第四剑化为尘埃。
但是，徐庶长剑虽然碎了，剑鞘还在。第四剑的剑鞘如受激**，撞上了司马懿的腰间。司马懿疾退三尺，嘴角却有了血丝。
这一剑，乃是徐庶当年做游侠之时，受到官府追杀，不得已躲避在一个半山之上的寺庙之中，日出之时，每日里观僧人撞钟所得。第一记木头撞下去，僧人虽然力大，但钟虽然鼓**，但终究不能声闻数里。
而第二记撞了下去，那钟声便要悠扬的多。和尚每日里总要撞十下，而徐庶却只悟出了一剑。
剑势虽猛，但伤不了强敌。而剑鞘离身，才是那砰然一击！
