广安十二年，大明打穿朝鲜，韩斌在年末的时候，真正做到了广安帝朱见济的圣意：在釜山海岸边饮马，与海中的钢铁战舰隔海致意。
之后，韩斌赶在春节前回国。
于此同时，天下万邦纷纷遣使来朝，远一点的，如泰西国这些地方，倒是不担心，只是对中国的尊崇越发强烈。
近一点的，尤其是和大明接壤的邦国，则是带足了厚礼。
希望能用卑微的态度换取广安帝的好感。
为自己的统治换个长久之计。
大明外扩，周边邦国几乎个个都在瑟瑟发抖。
连自己的藩属国朝鲜都打了，其他临近邦国岂能不恐惧。
不讲理的大明太恐怖了。
而在广安十二年年底之前，朝鲜的南北承宣布政使司和南北两大都司，也基本上健全，两大承宣布政使司中有大量本地官员，在他们出面施政后，很好的安抚了朝鲜百姓，加上这一场战事本来就只经历了三个阶段，对百姓的创伤并不大，只是因为朝鲜的顽抗，让百姓手中的钱粮被耗费了，随着朝廷的仁政施行，最多两年时间，朝鲜就能恢复生机。
加上从大明传回来的消息，广安十三年开春之后，被俘虏押送到京畿的李娎将会重返朝鲜平壤，建藩鲜王，朝廷已经让工部派了工匠在平壤为李娎修建鲜王府。
对宗主国爸爸的仁厚之策，朝鲜上下感激涕零。
觉得宗主国爸爸还是尊重自己的。
之所以要出兵来打，肯定是之前李娎在京畿朝拜时候做错了什么，结果现在宗主国爸爸不计前嫌，对朝鲜上下施行仁政，完全是把朝鲜当做大明固有疆域来治理。
官民与有荣焉！
对李娎的境遇，朝鲜上下倒是没觉得有什么——有识之士都看出来了，李娎之所以能活着，很大概率就是大明收买人心之举。
也就是活着了。
不会有任何藩王实权，而且在朝鲜的地位会逐渐被模糊掉。
很正常的事情。
藩王嘛……
大明自家那些皇亲国戚的藩王如今都成了边缘人，何况你李娎，毕竟看目前这趋势，朝鲜可能会有两位藩王。
别忘了，李娎的封号是鲜王。
而在大明京畿，还有一位年轻的藩王：朝王朱佑槟！
朱佑槟今后才是坐镇朝鲜的最强藩王。
但不管怎么说，大明打完朝鲜后，依然重用本地官员，而且善待李娎，又施行仁政，让朝鲜的百姓对大明感恩戴德，所以之后大明在朝鲜成立数个锦衣卫卫所，而锦衣卫的办事风格严苛程度直逼中南半岛，朝鲜上下也愉快的接受了。
至于南北承宣布政使司要在广安十三年，在朝鲜全境推广大明官学之举，除了个别目光特别高瞻远瞩的大儒和官员感到绝望外，其余的人纷纷认为这是朝廷的又一项仁政。
大明文化，毕竟是天下共仰。
很少有人想到，当大明文化在朝鲜被全面推广后，朝鲜的本土文化会逐渐消失，继而朝鲜会慢慢的变成大明的自古以来。
那时候的朝鲜，就真正的灭国亡族了。
因此那些看透了这件事本质的人，开始私下里搞事，可惜，支持和配合的人不多，更可惜的是，朝鲜新建立的锦衣卫卫所给力，不给他们任何机会。
一时间朝鲜本地的大儒和官员，很是“暴毙”了一批人。
这批人的暴毙，其实在朝鲜引起了很大的震动，几乎所有人官场上的人都知道真正原因，不过也就是震动一下就没了后续。
没人站出来为此再继续反对官学大明推广。
也没人因为这批人的死请求朝廷给个说法。
说白了……
有能力有勇气有脊梁来坚持朝鲜作为一个独立邦国的人，都在战事中死得差不多了，没死在战事中的文臣，在两大承宣布政使司的建立过程中，被排挤到政治边缘地带去了。
如今在两大承宣布政使司说的上话的人，全是韩明浍韩继美这种，韩明浍和韩继美也不是贪生怕死，只是看的比较透彻。
知道大势不可忤逆而已。
于此和大明硬碰硬自取灭亡，还不如在两大承宣布政使司里为百姓做点实事。
还有一个原因：
