ha18 第三十五节 “老水嘴”迎亲
迎亲归途要麻烦得多，当然也特别闹热。一路上凡途经村庄或偶遇路人，必被作热、贺喜者阻拦。尤其是孩子们，不管三七二十一，先向迎亲队伍撒一把灰，再两手一拦，便要糖、要烟；倘若给得少了，或是口气不妥当，则稀泥、灶灰等一起向新娘子、媒人等身上、脸上招呼。乡间风俗，此时只要不伤及人身、不过份损害尊严人格，在道德底线之内一切都属正常之列。如果途经村庄时没人“作热”，那对于新人来说又是很没面子的。就像谁家有个三岁大的孩子，做父母的当然希望有人围着孩子调笑、嬉戏；如果该家人缘不好，还有人去调戏他家的小孩子玩么？
进了黄石矶本村就更别提了，从村口到新郎家门口，沾油的灶灰、带泥的细沙、带沙的稀泥，燕子般铺天盖地直往新娘子和媒人及高、张二人身上飞。几个中年女人呼啦一下架住“老水嘴”，细沙灌衣领、黑油灰抹脸，嬉笑怒骂，怎么开心怎么来。“老水嘴”杀猪似地嚎叫着，双手护头、弓腰缩颈的发声喊：“母老虎出窝了，跑吧！”
随着一阵轰天鞭炮，新娘子一步跨过大门口旺火盆，便被两边的伴娘、护驾簇拥着，从抢“喜子（涂红壳的煮鸡蛋）”、喜果子的人堆里挤进新房。现在是新社会，不作兴拜堂了。据说有的地方将拜堂内容改为，一拜**、二拜**、夫妻对拜。内容是应时了，可是热闹劲却减色了不少。
所谓是新娘子进房，客人入堂。高良和张志高收拾好头脸、衣服，便陪着娘家送亲的喝茶、嗑瓜子。摆桌凳、催客的进进出出、吆吆喝喝，只听有人高喊一声：
“管事的，已经催完第二遍了！”
“时间差不多了，马上催第三遍。迎客的注意了啊！”
三请四催，这是风俗。多次催请，以示客人尊贵，不会轻易赴宴，只有在主人诚恳地多次请催之下，才姗姗而来。第三遍催客一定得新娘子进门，不过需要四催的极少。三催即到，这也是礼节。
新郎家的酒席不少，仅自家.堂屋里就摆了六桌，其余则摆在四周邻居家里。新房里摆一桌，除新娘及娘家的女人、孩子，还有伴娘、女陪客。因电压偏低，堂屋里光线不足，平安拎来两盏大汽灯，分别挂在前后圈梁上。这下气氛就出来了。正面中堂是**像，主席像下面贴着一张大大的红囍字；红囍字下方的条台上，两根大红喜烛腾焰高烧。电灯、汽灯、大红喜烛，将各房门、立柱上的对联和满目的大红囍字，映照成满堂华彩、满屋喜气。
俗话说“新娘进了房，媒人甩过墙”，.那是因为婚礼宴席上的主角，俗定是娘家送亲的“舅老爷”和新郎的舅父等长辈。可是今晚却有点喧宾夺主。老水嘴本就是个热闹坯子，且又嘴不饶人，招强引盗，自然就惹火烧身了。他见众人不断夹菜，便假装生气地喊道：
“吃菜的注意了啊！”
“怎么着？”众人问。
“你一我一，不为好（去声）吃；我一你二，好吃不过呀！”
“多喝酒行不？”有人故意笑问。
“你一口我一口，人情队里随意.走；我一口你一盅，两军阵前你做先锋啊！”
满屋子人哄堂大笑。吃酒的陪过“舅老爷”、舅父，见高、.张二人坚守防线，便都将矛头对准了“老水嘴”，说是要请他做开路先锋。吵吵嚷嚷、杯盘叮当，先以礼节围攻，后以猜拳瞎蒙，一个个摆出“不怕你不倒，就怕你发疯”的架势。可这老水嘴凭着一张嘴、一身痞气，还硬是给招架抵挡过去，一直到散席，除了两脚打飘，楞是没有醉倒。
农村闹洞房与城市大不一样。酒罢席散，新郎家门.里门外便挤满了男男女女、大人孩子。农村的姑娘害羞，也是封建礼教使然，闹洞房时新娘子是不走出新房的。仪式也没有规定的正式主持，全凭作热的现场发挥。一般情况下，除了新郎好友约好的恶作剧，满场的中心人物就是“叫好的”人了。待新郎的一些好友玩伴闹开了场子后，就听有人高喊：
“松干呢？该松干上了！”
