周云飞一进入大殿，便觉得身子像是松开了一般，四肢软绵绵的，再也没有了力气。
他暗自猜想，应该是周身的经脉已经被两种内力冲击的支离破碎，重伤的无可救药。
假如这趟有命留下，治得好身上的伤，却治不好经脉内的受损，即使是《洗髓经》具有神奇的功效，也不知能不能修补的成这样的伤势。
周云飞心思飞转，对面的鸠摩啼哪里想得到。
他将周云飞引来，无非是想要利用沙罗禅杖，给予周云飞致命的打击。
在古人看来，祖宗留下的器物，无论价值的高低，都应当妥帖的收藏，万万不可亵渎。
有时会有子弟为了保护祖先器物的完整而丢掉自己的性命！
俗话说，宁为玉碎不为瓦全，便是这个道理。
鸠摩啼虽然是蒙古人，一方面帮助蒙古朝廷统治汉人，另一方面他又深受中原文化的影响，不知不觉之中被潜移默化，想出了借禅杖来打败周云飞的计策。
在他看来，周云飞一定会敬畏禅杖，害怕损坏禅杖，不敢对自己还手！
如意算盘打得叮当响，然而他又哪里知道周云飞来自后世，心里虽然知道尊重前人祖先，可是真到了关键的生死关头，哪里管什么文物不文物，保住自己的小命要紧！
趁着周云飞头晕眼花，四肢无力，反应迟缓的空隙，鸠摩啼一禅杖直接捅进周云飞的胸膛！
他眼见一仗建功，心中大喜，更加笃定这个方法奏效，猛地抽回禅杖，再一次狠狠的插进伤处！
沙罗禅杖不过是和尚禅房里的法器，不是临阵对敌的兵刃，只有小指般大小粗细。
经过这一番折腾，禅杖的长柄有了些微微的弯曲，尖端的塔婆装饰也被挤压的变了形状，转眼间，这一柄流传数百年的珍贵的法器，就要被两人毁去。
鸠摩啼眼里冒着火焰，疯狂的笑道：“哈哈哈！我道你有多厉害！最终不是还得死在我的手里！而且你是死在自家宗门的器具上，你也该偷笑了！”
周云飞脸色越来越白，胸口的鲜血不断的喷涌而出。
他心里知道自己已是油尽灯枯，当真是半分力气也提不起来，耷拉着脑袋，嘴里满是腥气。
恍惚之间，周云飞想起了自己短暂的一生。
他本是后世海滨大都市的一个默默无名的贫民，遭受了种种不公，走上了收钱杀人的不归路。
周云飞每当杀人之时，总要算计一番，将任务做成意外的模样，其实不仅仅是出于安全的考虑，更多是内心里否定自己为钱害人的不义行为。
况且杀手此种人的下场必定惨淡，不是被人出卖，便是在任务中失手。
横死街头，那已经是上上之选，多少杀手欲求此种死法而不得。
更多的杀手刺客是无声无息的死掉，没有人知道，没有人怜悯。
后来他神奇般的来到元朝末年，被好心的和尚收留，似有一只冥冥之手，将他引进了佛门。
自此之后，他带领着和尚们一步一步的建立起理想的家园，建楼阁，立殿堂，开山田，济穷人，除土匪，做了很多的善事，一颗杀戮的心灵得到了净化。
临死前的他似乎又看到了那一张张熟悉的面孔，同方师叔、同明师叔、玄元师弟、玄行师弟、玄苦师弟、玄难师弟、玄慈师弟、玄悲师弟、小珠子、小环、仇婆婆、铁匠鲁豹师傅、木匠齐虎师傅、涂老掌柜、涂书白、悦家少爷悦景齐、马有田、马文斌、马家大嫂，还有新收的三个俗家弟子，不知道现在武功练得如何。
周云飞长叹一声，两只眼睛慢慢的合上，双手双脚变凉，失去了感觉，眼前一片黑暗，耳边传来的鸠摩啼的狂笑之声越飘越远，渐渐地没了声息。
黑暗之中，周云飞的脑海里蓦地闪出一首偈语：
“前生从不修善因，为钱舍命做祸。后生得来菩提果，因果岂能倒错？菩提缘何有证果，今日方知我是我！”
字字金光四射，从胸口处盘桓在脑海深处，犹如一滴滴血液融入到周云飞的奇经八脉之中。
鸠摩啼看着面前的周云飞气息越来越弱，心中得意，想要拔出插在其胸前的禅杖，拔了三次，禅杖却丝毫不动，仿佛长在了周云飞的胸膛里！
“死都死不利索！”鸠摩啼叫骂道，抬起一只脚踏住周云飞的胸膛，身子向后仰，想要抽出禅杖。
