孟翔从第一次见到师父曹大炳开始算起已经过去了大半年的时间了，不过他见到曹大炳的次数用一个手都可以数得过来，因为曹大炳达到了一个修炼的紧要关口，如果不是担心他，他早就闭关不见任何了。
平时孟翔有什么不理解的地方都去找二师兄秦洛川请教，不过秦洛川要管理整个烈阳峰以及各种产业的运作，加之他自己也要修理，所以能够挤出来的时间非常少。
对于这种情况，孟翔倒不是不能够接受，因为他在过去的大半年内基本没有怎么修炼火系道术，而是将绝大多数的时间放在改进和完善他新创研的《万象刀法》上了。
一天，天不亮，孟翔就按照习惯爬上了烈阳峰的一块奇石——仙人石的顶端，面东而坐。这一段时间，他正在完善《万象刀法》中的一招——旭日东升，所以他每天天不亮就会去看日出，希望从徐徐东升的朝阳中体会旭日东升所需要的意境。
通过这段时间的修炼，以及向师父和师兄请教后，孟翔现了仙人武功和凡人武功的不同。凡人武功靠的是招式，只要招数精妙，使用熟练，战胜对手已经不是什么问题了。
但是仙人武功则不同，如果光有招式而没有意境的话，就只能够算是花架子，能够挥出的威力十分有限，而想用这有限的威力打败擅长各种道术的对手无疑是痴人说梦。
最明显的一点就是，很多道术都是远程攻击的。当然了，练习武功的修仙者也是可以用道气催动兵器，动远程攻击的，但是攻击的距离相较于很多道术而言，毕竟还是比较有限。
即便攻击能够成功靠近对方，但是经过那么长的距离，就是度再快，也是要需要消耗一定时间的，而这一段时间已经足够对方躲避或者防御了。
这也倒不是说使用武功的修仙者就不如使用道术的修仙者，其中最明显的例子就是剑修者。
他们可以使用御剑之术，进行远距离攻击，威力甚至比大多数的道术还要犀利，和很多使用道术的修仙者相斗，不但不吃亏，反而能够取得不小的优势。
不过使用其他兵器的修仙者就没有剑修者运气那么好，他们一般情况下很难将兵器抛出去，进行远距离攻击。这其中固然有剑本身更适宜远距离攻击的特点，但是最主要的原因还是和剑在修仙者中的地位和普及度有关。
剑的地位高，加之使用的修仙者众多，自然就有人愿意挖掘和提升剑的攻击力。有传说，剑修者最初的时候也是和其他练习各种兵器的修仙者一样，也是将剑拿在手中进行攻击的，御剑之术也是后来才被明和创造出来的。
自然了，既然直到现在还有修仙者使用其他的兵器则说明其他兵器也不是一无是处，因为他们现一个秘密，只要能够体悟所使用招式的意境，他们就可以和任何类型的修仙者进行正面抗衡。
在施展某一招式时配上相应的意境就会威力大增。如果使用者对意境体悟的比较深刻，甚至可以构造出一种和领域相类似的效果。
比如现在孟翔正在完善的“旭日东升”，如果他体悟和修为都达到了，在他施展它的时候，无论是白天还是黑夜，亦或者是阴雨天，天空之中都会出现一轮徐徐升起的朝阳。
在太阳的光芒照耀下，对手的所有攻击都将如沸水泼雪，瞬间冰消雪融，了然无痕，而他们自身却要承受太阳的威严和威力，甚至有可能被化作飞灰。
在普通的人眼中东方只是微微『露』出一片淡淡的鱼肚白，丝毫没有太阳的影子，但是在孟翔的眼中却不是那样的，因为他用的不是眼睛，而是通过道种散出来的神识。
在他的神识之中，东方已经出现了一缕缕淡淡的紫烟，就像锅上升腾而起来的热气，并且越来越多，越来越浓稠。
孟翔立刻盘膝坐好，开始利用《朱雀火神功》第四重的功法吸收袅袅升起的紫气。紫气是阳气中最为纯净和平和的，对任何修炼火系功法的修仙者都有极大的作用，不但可以壮大体内的火属『性』的道气，而且它还可以纯化火属『性』的道气，让它们变得更纯净。
