北伐的结束，意味着中国历史进入了另一个篇章，距离统一和和平更近了一步。
也距离现代化国家更近了一步。
但是却也站在了一个十字路口，向左向右的十字路口，选择的正确则走上康庄大道，选择错误则是万丈深渊，此时可谓是一念天堂一念地狱。
一个民族的选择，往往体现在领袖们的选择上。
而做选择最能提现一个民族的智慧，经营自己的智慧，这同样也体现在领袖的智慧上。
曾经的拿破仑在法国大革命胜利后，成为了一个伟大的将军，将反法阵营的武力干涉打出了国境，并且将战火持续的在别国的领土上蔓延，当时他是一个伟大的英雄，贝多芬都愿意为他写乐曲。可是他最后选择了当皇帝，于是从革命者、解放者成为了一个侵略者，从一个民族英雄变成了一个独裁者。
曾经的华盛顿在美国独立后，面对很多人希望他当国王，表示一个国家不能没有一个国王，可是华盛顿却认为他们打了那么多年仗就是为了赶走一个国王，怎么能赶走一个，在树立一个国王呢，当了前两界总统，基本上解散了自己手下的部队，让军人们顺顺利利回家之后，他也回家了。于是华盛顿的威望，永久荣耀。
曾经的袁世凯呢，逼迫清廷退位后，他在中国也被当作华盛顿一样的人物，大家对他寄予了相当强烈的期望。可是他最后选择当一个拿破仑，他当了皇帝。结果是如何的不用多讲，遗臭万年被骂惨了。
民主意识那么强烈的法国人，都能够被拿破仑上台当皇帝，更何况民主意识淡薄的中国了，可以想象不管是什么时代，只要是掌握了权力，中国的领袖们就不愿意放弃她，非得坐上万人之上的位子上才罢休。
尽管看到北伐成功后。民众兴高采烈，认为和平总算到来了，国家总算有希望了。
但是赵泽勇却是知道，另一场洗牌的时间就要到了。
北京被联省军占领后，阎锡山很不满意，派了一个人商震到了北京，任命为北京警备司令。当然此时还是个光杆司令，城外就是冯玉祥的重兵，跟冯玉祥打过仗的阎锡山还不敢派自己的部队穿过层层西北军的防区。
蒋价石认可了阎锡山的任命，赵泽勇也没有反对，接受商震开始重新组织北京的政坛。
而蒋价石也亲赴北京，因为孙中山的灵柩此时还存放在北京西山碧云寺里。在这里蒋价石为首的国党将领们举行了大典公祭孙中山。
公祭大典上蒋价石痛哭流涕的表演很到位，把自己当作孙中山的接班人不断的给孙中山的遗体诉苦。事后冯玉祥会议，把蒋价石鄙视透了，认为作秀做的太过分了。阎锡山也不以为然。李宗仁则觉得孙中山的年纪也到了死的时候，没必要这么痛苦。
但是蒋价石还真的是很郁闷。抚棺痛苦并不仅仅是作秀啊。
自从自己当了北伐军总司令，或者说自从云南出了个赵泽勇。他就没顺利过。
好容易组织起来北伐军，但是跟联省一合作就全脱离了他的掌控，先是在湖南唐生智看到联省势大立马就跟他不玩了，让他十分被动，只能调整中央军的作战方向，进入了江南。
刚打了两场胜仗，好死不死的赵泽勇招惹上了英国人让他倍受惊吓，总算是赵泽勇够强悍，竟然打赢了英国人，但是凭什么全国人民都来谴责自己啊，跟自己毛关系啊，自己这个北伐军总司令当的真憋屈，内有苏联人企图操控，有中g总是威胁着自己，好容易清g了，汪精卫等人总是跟自己过不去。
顶着内外压力蒋价石专心北伐，认定了只要北伐成功，那最大的功劳还是自己这个北伐军总司令的。但是日本人又跳了出来。日本人跳出来也就罢了，报纸偏偏再次把赵泽勇拉出来跟自己对比，以赵泽勇遇到日本人会怎么样为题大肆讽刺自己。
