这个小妖精却不知道，柳致知在望向他的时候，便已在他的心灵之中留下了指引，现在他还不知道，但随着他的心性和修为增强，会让他不自觉做出有利于人类，而且，到了一定程度，他会明白是谁留下信息，如果有一天，他也许会到柳致知的洞天之外求师，这是后话，而且不一定会成为现实，柳致知只不过给他留下一个希望，生灵成妖，觉醒自我，非常不容易，作为一个修行者，只要生灵不作恶，往往有一种提携之心。
柳致知做完这一切，向北方而去，这个小妖精看着柳致知远去，心中好像有些舍不得，但又胆怯，有些不知怎么做，刚一迟疑，柳致知已经不见了。
这个小妖精想了想，还是一转身，化作一条花白的小蛇，躲进了灌木丛，悉悉的声音响起，便在一株奇特的植物的根部一个洞中，消失不见了。
他刚消失不久，一阵轻风起，一个道人出现，在林中发现了一具黑衣人的尸首，但其他人的尸首便找不到了，找寻了一周，并没有发现，便用手画一个圆，又用手一指尸首，尸首中冒起一阵烟，飞入圆卷中，刚才的情景便在圆中展现出来，但转眼之间，柳致知的身影一糊，接着圆光便消散，他并未看到全部，但已经足够了，他知道是谁杀了黑衣人，眼睛望着柳致知去的方向，不知想些什么，然后阴阴的一笑，身形便隐去了。
柳致知正在飞行之间，陡然似乎有人在窥探，猛然回首，身上灵光一闪，窥探的感觉消失，他望了望来路，一时也陷入沉思，然后，一纵遁光，消失在长空之中。
戴秉诚自从上次得丹之后，和旋淡如回到山西，旋淡如问他：“你要不要服食羽神归元丹？”
戴秉诚摇摇头：“我就不服了，我自己以武入道，又得了神枪，当继续走国术之路，从身体出发，已触摸到了神的边缘，阴阳不测谓之神，这句话出自《易经》，我从宋琦那边翻书偶然看到，有了一些自己的想法，身心本为一体，国术到我这个层次，已完全开创了前人未知的境界，以前我先从身体出发，不知不觉中锻炼到了神，现在才知，身心本是阴阳，我身心平衡，如果服有羽神归元丹，身心将失去平衡，虽没有任何事，但对我来说，不能身心一如，反而不利于修行，羽神归元丹毕竟太强大，特别是对心神方面，所以柳致知说它能让人在一二年内升入金丹，实际上是以神来强升，身体却不能跟上，之后很长一段时间内，你应该把心事放在锻炼身体上，身心一体，身体是基础，柳致知之所以修行快，他是一个国术上抱丹高手应该是一个重要因素。”
柳致知不知戴秉诚居然从国术角度，也就是身心一如角度来分析羽神归元丹，要是听到这样分析，恐怕也要深思，虽然在高度上不足于与柳致知相比，但在他这个层次，也是难得，柳致知前一阶段，也认识到了自己肉体并未完全驯服，一定程度上阻碍他的进步，不过，柳致知已认识到了这一点，他以意成身出现，而真正的肉体却在道庐之中，身体的调理柳致知已不再像以前那样，追求他的强大，而是静静内观其身，观身为空，以化入天地；观身为无，以便无中生有；观身以微，内视成真，观其意识分于肉身各部，也就是所谓身神，五脏六腑，均有神主宰，甚至观到每一个细胞，以观它意识的简化，是怎样从一个细胞到整个肉体形成神秘的意识及无意识的。
柳致知发现肉体时时在他的意识之下，但也会做出一些他意识所想出不到的动作，整个身体，有时像一个自适应系统，并需要他的意识，甚至无意识做出反应，自然在外界一些变化做出反应，像鸡皮疙瘩，就是意识中没有发出，大家都会发现，在祼露的肌肤受到冷风一吹，不自觉就会起来，当然为了紧锁热量，这并不是意识，或无意识控制，而是身体一种本能的反应。
柳致知现在日常就是做这些功课，全面了解自己的身体，当然，意成身却在外面行走。
