这是一篇讨论厉国田园女拳的文章，内容涉及到经济、社会、和厉国文化等等，作者笔名叫黑白乌鸦，高爽仔细的阅读了一会，发现作者的论述很有道理。
文章的名称叫“男女争霸！谁在收割谁在买单？”高爽通过一些网络上的热点新闻和评论，发现这个厉国社会的问题十分严重，特别是当前的厉国男女对立的问题，前几天有一个摩洛哥的新娘嫁给厉国一个农村小伙的婚礼视频刷爆了全网，高爽大概看了一下，这个外国女孩不要礼金不要房车，婚礼上她一个外国新娘笑的十分幸福，让一大堆厉国男人破防了。
“哈哈，这个文章写的很好”
自从男人和女人并肩奋斗，共同搞钱的日子已经过去了四年，尽管他们成功的提高了生活水平，但是男女之间那份脆弱的协议却早已荡然无存。
如今，震天的战鼓再一次咆哮，今天我们要聊的是男女两性的战场，现实里两性战争已经是一个客观存在，而且正在进入白热化的事实，不管你们愿不愿意听，我们都得身处于这场战争的漩涡里，咱们不能也不能置身事外，一边高唱和平与爱，之后在自欺欺人的宣布，今年男女友好指数又增加了多少百分点。
最重要的是，都打成这副德行了，作为个体的人，我们很难独善其身，不管你愿不愿意关注这个话题，它都会在某些时刻来关心你。
我们要面对的第一个问题就是，这场男女对立的战争是怎么打起来的，说起来原因不复杂，不过是厉国式女拳在解构了厉国传统两性契约后，引发了男性的一次集体反弹，这种解构不光是来自性别的层面的，这背后是有一整套的逻辑。
其中有厉国司法体系为了维稳生理性强势的男性，而无底线的纵容女性犯罪，还有资本为了收割无脑的女人，而无下限的宣传男人就该给女人花钱，男人就该让着女人，还有那些被“穷养儿，富养女”这类名言忽悠瘸的女孩父亲，那些被富养出来的巨婴女孩，她们急需发泄情绪出口。
当然，厉国能出现男多女少，还是归功于那次伟大的“计划生育”政策，还有底层人重男轻女的思想作祟，举国体制的扼杀女婴，最后导致他们的后代男人们没老婆可娶。
以上这些问题叠加以后，又好死不死的撞上了厉国经济萧条，于是这份传统男女之间的协议就维持不下去了，作为观察者，咱们尽量不站队，但是起码我们得有一个价值判断，我没必要在性别上拉偏架，因为女拳离我很远，我也不关心厉国的道德观念。
厉国有两件事是让人无法忍受的，一个是丑，不是说长相，而是那种以丑为美的审美，就像大清，咱们不聊扬州十日，也不聊文字狱，也不聊康乾盛世，你就单看圣上的龙袍，和文武百官官服的审美，丑的一笔，高爽认为这些清代官服只适合出现在僵尸片中，后面还得留一条猪尾巴，当然，近代的苏系审美更恶心。
蠢！
是高爽最讨厌的一个字，愚蠢，尤其是那种油盐不进还损人不利己的愚蠢，在高爽看来，厉国女拳的愚蠢程度，跟那些粉蛆一样的，在目前厉国互联网赛道上这两种人遥遥领先，因为他们使用的是同一套逻辑，都是依附于宏大的叙事来逃避作为个体的责任和失败的借口，如果说这个还不算什么，最惨的是他们一番折腾到最后，她们不仅一点好处没捞到，还把自己和所有女性坑的死死的。
为什么这么说呢？
那就得从厉式女拳的底层逻辑说起，这是一套虚空受害者的套利体系，具体的操作是这样的，她们先给自己预设一个受害者身份，然后理直气壮的要求全社会为了她们的情绪，还有为她们的智力残缺支付补偿，在谈权利的时候她们是现代独立女性，要公平，要自由，要反抗压迫，这当然没问题，但是一谈到义务和责任，她们又能秒变成清朝裹小脚的女人，让男人提供全部供养，保护，还要男人承担所有成本，什么都往自己口袋里装，就是不愿意任何的付出，完全的一副精致利己主义者。
