八月初八，南月城内，挂灯结彩，喜气洋洋，这一天，是群英会最辉煌的一天，因为一个崭新的国度将在群英会手中诞生，那就是——苍龙国！
“吉时已到，告天仪式正式开始！”
徐庶作为此次开国大典的司仪，此时的他庄重地宣布开国大典正式开始！
在龙旗招展中，四名“御前侍卫”甩着响鞭在前开道，其后是庄严的号角阵、浩大的彩旗阵、精美的幢阵、华丽的扇阵，无不展示着这次开国大典的隆重场面！
随后杨凡率领文武百官走进南月大庙，进行告天仪式。
“迎帝神！”
杨凡依照徐庶的指引，从南月大庙南门外东南侧具服台更换祭服后，便从左门进入神坛，至中层平台拜位。此时燔柴炉，迎帝神，乐奏”始平之章”。皇天上帝”神牌主位前跪拜，上香，然后到列祖列宗配位前上香，叩拜。回拜位，对诸神行三跪九拜礼（祭天，是皇帝唯一需要行三跪九叩大礼的仪式）
“奠玉帛”
杨凡到主位、配位前奠玉帛，乐奏”景平之章”，回拜位。
“进俎”
杨凡到主位、配位前进俎，乐奏”咸平之章”，回拜位。
“行初献礼”
杨凡到主位前跪献爵，回拜位，乐奏”奉平之章”，舞”干戚之舞”。然后司祝跪读祝文，乐暂止。读毕乐起，行三跪九拜礼，并到配位前献爵。 ；
“行亚献礼”
杨凡为诸神位献爵，奏”嘉平之章”，舞”羽龠之舞”，回拜位。 ；
“行终献礼”
杨凡为诸神位依次献爵，奏”永平之章”舞”羽龠之舞”。光禄寺卿奉福胙，进至上帝位前拱举。至饮福受祚拜位，跪受福、受祚、三拜、回拜位，行三跪九拜礼。
“撤馔”
乐队奏”熙平之章”。 ；
“告帝神”
杨凡拿着手上的告天致辞，开始庄重地朗读起来：
”惟我华夏国自国运告终，帝命真人入华夏国为天下主，百有余年，今运亦终。其于天下人民土地，豪杰分争。惟臣帝赐英贤赵云、徐庶等为臣之辅，戡定群雄，息民于田野。臣下皆曰：恐民无主，必俗推尊，臣不敢辞。是年八月初八日，于衡山之阳，设坛备仪，昭告上帝皇祗。如臣可为民主，告祭之时，伏望帝祗来临，天朗气清，惠风和畅；如臣不可，至日当烈风异景，使臣知之。”
当杨凡朗读完手中的告天致辞，原本灰暗的天空瞬间放晴，这表示着上天已经同意杨凡的建国请求，此乃大吉之兆，令在场的文武百官欣喜不已。
“送帝神”
杨凡行三跪九拜礼，奏”清平之章”。祭品送燎炉焚烧，至望燎位，奏”太平之章”。 ；
“望燎”
杨凡观看焚烧祭品，奏”佑平之章”，至此告天仪式顺利结束。
开国大典进入第二步——祭地。
“祭地！”
徐庶挥舞着手中的祭旗，祭地仪式正式开始。
杨凡庄重地捧着手中的祭品，小心的放到神坛上，行跪拜礼，表示对土地之神的尊敬。
而祭地其实就是祭社稷，因为在古代“社”其实就是土地之神，“稷”则是五谷之神。古代中国是农业社会，土地是国家之本，建国之基，所以“社稷”的祭祀是重中之重。一般是设坛为社，坛上东南西北中五个方位，分别用青色、红色、白色、黑色、黄色，五种颜色的土壤覆盖，即所谓“五色土”，象征一统江山，“溥天之下，莫非王土”！
告祀天地礼成，丞相率百官以下及都民耆老，拜贺舞蹈，呼万岁者三，至此杨凡顺利上位。
祭地仪式结束后，开国大典进入第三步，也是最后一步——祀鬼！
杨凡身为一国之君，臣民们早已将其祖庙建立起来，告祭天地后，杨凡回到自己的祖庙，拜祭自己的祖先，表示对先人的尊敬。
等祀鬼仪式结束后，开国大典三部曲全部礼成！
随后，杨凡回到南月广场城楼之上，用最庄严的声音宣布：
“苍龙王国成立了！”
随着杨凡一声宣布，广场上顿时发出热烈的欢呼声，百姓们手舞足蹈，将士们相互拥抱，用他们最热情的方式庆祝这伟大的一刻！
等人们冷静下来后，他们随即行君臣礼，齐声喊道：
