[63] 李学勤：《郭店楚简〈六德〉的文献学意义》，见武汉大学中国文化研究院编：《郭店楚简国际学术研讨会论文集》，17～18页。
[64] 参见吴龙辉：《“儒分为八”别解》，载《文献》，1994（3）。
[65] 《战国策·赵策三》：“楼缓（对赵王）曰：‘王亦闻夫公甫文伯之母乎？公甫文伯宦于鲁，病死，妇人为之自杀者二八。其母闻之，不肯哭也。相室曰：“焉有子死而不哭者乎？”其母曰：“孔者（《新序·善谋》作“孔子”），贤者也。逐于鲁，是子不随。今死，而妇人为死者十六人。若是者，其于长者薄而于妇人厚。”’”这位公甫文伯就曾作过孔子的弟子，后因孔子“逐于鲁”，又离开了孔子。
[66] 荀子在《非十二子》中批判的对象，如它嚣与魏牟、陈仲与史鰌、墨翟与宋钘、慎到与田骈、惠施与邓析等，往往是由于其思想具有某种一致性，或属于同一家，而并没有肯定他们就是一派，子思、孟轲的情况应该与此相同。
[67] （清）王先谦：《荀子集解》引郭嵩焘说，见《诸子集成》第2册，60页，上海，上海书店，1986。
[68] 郭沫若：《十批判书·儒家八派的批判》，132页，北京，东方出版社，1996。
[69] [日]武内义雄：《中国哲学思想史》，第九章“荀子及其门人”，仰哲出版社，转引自徐平章：《荀子与两汉儒学》，10～11页，台北，文津出版社，1988。
[70] 详见第二章第三节“孔子之后儒学的分化”。
[71] 钱穆：《先秦诸子系年》，173～175、188页，北京，中华书局，1985。
[72] 李学勤：《竹简〈家语〉与汉魏孔氏家学》，载《孔子研究》，1987（2）。
[73] 黄怀信：《〈孔丛子〉的时代与作者》，载《西北大学学报（哲学社会科学版）》，1987（1）。由于《孔丛子》提到孔子十九代孙孔季彦之死，没有再下一代，可知其最后的编定者应离孔季彦不远。黄氏推定为“东汉桓帝永康元年（167）至灵帝建宁元年（168）之间”。
[74] 王葆玹：《晚出的“子曰”及其与孔氏家学的关系》，见国际儒学联合会编：《纪念孔子诞辰2550周年国际学术论文会论文集》下册，1820～1828页，北京，国际文化出版公司，2000。
[75] 如《史记·孟子荀卿列传》“学于子思之门人”，司马贞索隐云：“王劭以‘人’为衍字，则以轲亲受业孔伋之门也。今言‘门人’者，乃受业于子思之弟子也。”反倒以后来的“宣传”修正历史的原貌。
[76] （唐）韩愈：《原道》，见《韩愈全集》，120页，上海，上海古籍出版社，1997。
[77] （唐）韩愈：《原道》，见《韩愈全集》，120页，上海，上海古籍出版社，1997。
[78] （唐）韩愈：《送王秀才序》，见《韩愈全集》，212页。
[79] 钱穆：《两汉经学今古文平议》，296～297页，北京，商务印书馆，2001。
[80] （宋）程颢、程颐：《二程集》第1册，327页，北京，中华书局，1981。
[81] （宋）黎景德编：《朱子语类》第1册，241页，北京，中华书局，1985。
[82] （宋）王安石：《性论》，见《宋文选》卷十，文渊阁四库全书本。
[83] （宋）程颢、程颐：《二程集》第1册，176页。
[84] （宋）魏了翁：《鹤山集》卷四十七，文渊阁四库全书本。
[85] （宋）黄震：《黄氏日抄》卷三十三，文渊阁四库全书本。
[86] （宋）黎景德编：《朱子语类》第1册，129页。
[87] （宋）真德秀：《西山文集》卷三十，文渊阁四库全书本。
[88] （宋）苏轼：《子思论》，见《唐宋八大家文钞》卷一百三十一，文渊阁四库全书本。
[89] （宋）陆游：《渭南文集》卷三十二，文渊阁四库全书本。
