在后现代哲学中，有一个醒目的口号：人之终结。这一口号看起来与当代人的哲学趋向相矛盾。其实，这里的“人”并不是主体性的人，而只是认识论意义上的主体人。而终结认识论意义上的人，不过意味着解放丰富性的个人，让人的各种具体生存条件直接出场。事实上，正是在后现代哲学中，人的问题才受到前所未有的关注，生态问题、女权主义、女性主义、民族主义、主体间性、公共性问题，都是通过后现代哲学所呈现出来的人的问题，这些极其广泛的问题表明当代哲学对人的问题的关注已远远超出了传统哲学的视域，同时也将当代哲学及人的哲学引入了一个新的天地。
人的问题确实是整个当代西方哲学的主线，但另一方面，当代西方哲学仍然没有达到对人的成熟理解。而且，从总体上看，整个当代西方哲学仍然处于走向人的哲学的途中。正是通过与当代西方人的哲学思潮的批判性的和建设性的对话，马克思的实践人学思想得以展开并获得一种当代性。
把人的哲学确定为当代哲学的典范形态，也是由马克思哲学在整个当代哲学的主导地位所决定的。马克思哲学不仅开创了整个当代哲学，而且也实际地影响和参与了整个当代哲学的发展进程，而马克思哲学的核心就是人的哲学。
