生态学马克思主义作为西方马克思主义发展的最新流派之一，不仅建构了历史唯物主义的生态学维度，开启了历史唯物主义的生态视域，形成了马克思主义哲学的生态哲学研究范式[1]和政治经济学研究范式[2]，而且以生态问题为切入点，对当代资本主义社会展开了生态批判，深化了马克思主义的资本主义理论。生态学马克思主义的理论探索和理论成果无论是对于我们当前推进马克思主义哲学研究，还是对于我们推进生态文明理论研究和生态文明建设，都具有重要的理论意义与实践价值。
第一，对于如何推进马克思主义哲学研究和理论创新，实现中国马克思主义哲学的现代转型，可以说是自改革开放以来学术界一直讨论的热点问题。在这一过程中，我国学术界反思了马克思主义哲学教科书体系存在的问题，从不同角度探讨了马克思主义哲学的本质规定和内在精神。虽然这一过程中探讨的具体理论问题频繁变换，观点也不尽一致，但在笔者看来大致取得了如下三大成就：首先，研究者充分肯定马克思所实现的哲学革命的重要意义，并立足于现代哲学的精神来探索马克思主义哲学的本质规定和内在精神，从而把马克思所实现的哲学革命看作是哲学形态和哲学研究范式的转换，即从知识论哲学转向了实践论哲学和文化哲学来重新解释马克思主义哲学。其次，突破了体系哲学的思维方式，突出了马克思主义哲学的问题意识、现实关怀和开放精神，使马克思主义哲学回归到了人的现实生活世界。最后，在学术性和现实性之间寻找一种张力，力图实现马克思主义哲学科学性和价值性的内在统一。一方面，马克思主义哲学只有建立和时代的内在联系，才具备发展的内在动力，中国马克思主义哲学的当代发展已经充分证明了这一点；另一方面，如何以哲学的反思性、批判性的方式反思现实，避免在马克思主义哲学发展过程中长期存在的价值性吞没科学性的现象，实现马克思主义哲学的科学性与价值性的内在统一又成为学术界反复探讨的问题。当然，在取得成绩的同时我们也应该看到，如何实现马克思主义哲学的当代发展依然是我们面临的一个长期的课题，这既要求我们应当始终坚持把马克思主义哲学同当代人类实践有机结合起来，也要求我们应当吸收当代哲学的积极成果，这其中理所当然地包括生态学马克思主义的理论成果。事实上，生态学马克思主义的理论成果对于推进中国马克思主义哲学的现代转型具有重要的理论价值。这主要体现在：
