子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
这句话很简单，我们从小就听过：怎样才能做一个老师？温故而知新。如果你学了很多知识，还能够推导出一些新的想法来，就可以当老师了。
那为什么这句简单的话会单独成为一个节？我觉得这句话是孔子在鼓励很多人当老师。
当老师需要很高的条件吗？其实并不需要。孔子希望更多的人来进行知识传播，肩负起老师的责任。
作为万世师表，孔子在他的时代，以全新的教育模式，开发了特别重要的市场，在现代被称为“蓝海市场”。在过去，教育是只针对贵族的，整个社会的识字率非常低。而孔子说“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”，只要主动交十条干肉，哪怕你是贩夫走卒，都可以来学习，有教无类。
开发了蓝海市场后，孔子发现自己一个人忙不过来，他自己最多只带着三千学生，所以希望能有更多的人成为老师。当孔子将自己的期望说出来时，有人说：“我不行，老师，您的境界太高了，我达不到，您一开口就充满智慧，我做不到。”
孔子说，不必如此，“温故而知新，可以为师矣”。意思是，一个人不要只想着做传声筒，把老师的话全背下来，再去传达，这种简单的信息传递意义不大。如果一个人听完孔子讲的道理之后，能够自己发挥、推导，加入自己的想法，像子贡的“如切如磋，如琢如磨”，或者像颜回的“退而省其私，亦足以发”，这种人就能够成为老师。
“温故而知新”的“温”，可以理解为小火慢炖。孔子教给了学生新的东西，但该如何理解和运用呢？你得自己慢慢体会、慢慢酝酿，用过去所学的知识和经验，去参透新的东西。尼采说过一句话：这个世界上一切好的东西，都是慢慢得到的，如果不是慢慢得到的，你就等于没有得到。
温故，也就是把过去的东西反复琢磨。
我个人想了一下，温故之后，可能有三种结果：
第一种结果，叫温故而不得，就是温故了很久都不明白是什么意思。在这种情况下，不适合马上做老师。
第二种结果，叫温故而有所感，温故后悟出了其中的道理。
第三种结果，叫温故而知新，就是慢慢琢磨过去的经验时，发现这个经验可以和新的想法相互印证，可以有新的应用，这就是温故而知新。当你对学到的东西能够有新的体会、新的发现时，就证明你吃透了它。当你拥有这种能力时，就可以为师矣。
教就是学的过程，这和“樊登读书”所倡导的观点是一致的。“樊登读书”做“讲书人”活动，就是希望把自己讲书的能力分享给大家，教大家如何拆书、解书、讲书，目的是让世界上更多的人去传播知识，并以此为事业，体面地养活自己，这就是孔子当年所做的事。
孔子在提醒我们，不要把当老师这件事情想得很复杂。能够做到温故而知新，不需要拿到教师资格证，就可以教别人了。一个人在生活中能够教身边的人，哪怕只是令几个人有所获益，也是老师。
以“温故而知新”来自勉，可以对自己进行反思：今天有没有知新，有没有从过去的道理中，发掘出新的意义和价值来。
这种联想和探索能力，就是做老师的潜质。
