在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
我以前演讲常会提及这一段。
孔子在周游列国的途中，遇到了几次大危难，包括在陈绝粮；在匡地被人围攻；在宋遇到桓魋找人砍倒大树，想要谋害他……
这里讲到了在陈绝粮。
孔子离开了卫国，到曹国去，之后又到宋国，遭了匡人之难。后来到了陈，刚好撞上吴国伐陈。身处乱世，没有饭吃，导致“从者病，莫能兴”，和孔子在一起的人全都病倒了。“莫能兴”就是人趴在那里不能振奋的样子。大家已经饿得起不来身了，东倒西歪的，有的连水都没的喝。
“子路愠见”，“愠见”就是生气的样子。子路喜怒哀乐都形于色，他一脸不满地质问孔子：“君子也能穷成这个样吗？”此处的“穷”不单指财富上的贫穷，也有穷途末路的意思。他的意思是，“你教我们行君子之道，君子之道应该是通达的，应该是能够跟所有人、跟这个世界和谐相处的，那为什么我们会穷得连饭都没的吃”。子路对孔子的信仰产生了怀疑。
孔子的反应是：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
关于“君子固穷”，有一种理解是君子喜欢穷，愿意固守在贫穷中。我认为这肯定是不对的。那么，君子“固”的是什么呢？肯定不是穷的状态，因为对孔子来讲，他很喜欢舒适的生活。孔子曾打趣说，如果他真的能够得到富贵的话，虽“执鞭之士，吾亦为之”。意思是如果真能得到富贵，他乐意做一个拿鞭子的人。
孔子提到的“固”，不是针对穷或富的状态，他“固”的是志，是操守。“君子固穷”是说，即便在穷困潦倒、穷途末路的境况下，依然要坚守自己的志向。
“小人穷斯滥矣”：小人一旦遇到这种状况，就无所不用其极了。小人的借口通常是“我没办法”“我被逼急了”“我是生活所迫”“我也是不得不这么做”，然后放任自己落草为寇、坑蒙拐骗，取不义之财。小人是以贫穷作为借口，去做伤害别人、伤害世界、没有底线的事情。
孔子的“君子固穷”，是无论在穷困还是富有的状态下都不迷失本心，无论环境如何变化，都矢志不移；是“我能够接受外在的改变，我继续秉承自己的志向和操守”，是“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。孔子所坚持的理念，始终是一以贯之的。
我猜想，孔子说完以后，子路应该愣在那儿想了半天，反思自己刚刚失控的表现。
