君命召，不俟驾行矣。
这句话特别生动。君主要召见，一听到这个消息，孔子不等马车准备好，就立即先步行赶过去。这代表着对国君的重视程度。
古代要让马车动起来，不像今天开车，一点火就走了。古代得先套马车，把马拉过来，配上鞍子，要等半天。
国君召见，不能拖延。孔子会先朝着国君的方向步行，等马车套好了追上来以后，孔子再坐车，进殿。
实际上，哪怕孔子先步行出发，到达大殿的时间也不会更快，因为马车最后一定能追上孔子。孔子为什么会多此一举呢？因为心态不一样，必须得让国君感受到他的召唤是能让人马上执行的，不能够以一种随意敷衍的态度，慢悠悠地等待一切准备就绪了再出发。
我们可以想象一下，国君命人来召唤，孔子一边立即喊“备马”，一边起身出发，等着马追上自己再上车。这特别能够体现他对国君的尊重。
这种“不俟驾”的态度让我想起了曹操。在官渡之战时，曹操的营帐外有一个谋士来投靠，曹操穿着一只鞋就跑出去了，这也是一种“不俟驾”。这代表着高兴、兴奋，也代表着对来者的重视。
日常生活中的细节，最能反映出我们不同的心情。
