升车，必正立，执绥。车中，不内顾，不疾言，不亲指。
这是极其有实用价值的一段，讲的是孔子坐车时的礼仪和姿态。
孔子上车时必站正，“执绥”就是上车时的扶手，如同我们今天上车先系安全带，安全是第一位的。古代没有安全带，但必须扶好扶手。
“内顾”是扭头看。“不疾言”是不大声说话。如果在车里吵架，氛围会变得很紧张。我有一次在高速公路上遇到一对夫妻开着车吵架，吵着吵着停了车，其中一个直接打开门就沿着高速公路走。古时候坐马车更不能大声喊了，否则马受惊了怎么办？所以孔子在车上不大声说话。
“不亲指”的意思是不指挥驾车的人。孔子是驾车的高手，如果孔子要指挥别人驾车，他可以给出很多意见。我们今天开车的时候，有的人就很喜欢在旁边指手画脚，告诉司机什么时候该变道，什么时候该加速，什么时候该超车，司机会感觉烦不胜烦。
在这段话中，孔子示范了一个好乘客的基本行为规范。在现代生活中，很多家庭就是因为坐在副驾驶座上的人习惯“亲指”而导致争吵。吵架模式一般是这样的：
坐在副驾驶座上的人说：“注意，有人，有人，左边，左边……”
开车的人说：“要不你来开。”
“副驾驶”说：“我又不会开车。”
你看，就算不会开车的人，也喜欢瞎指挥一番。孔子虽然会驾车，但什么都不说。
当我们作为乘客时，要信任开车的人，系上安全带就可以了，这是修养的体现，我也经常提醒自己这一点。因为我自己会开车，现在司机开车的时候，我也忍不住总想问“你为啥选这条路，不选那条路”“导航准吗，几点能到”。这种总忍不住想问的态度，对开车的人就是情绪上的干扰。
德国的男人就接受不了这样的态度，坐德国男人开的车千万别在旁边指挥，万一对方确实开错了路，也要忍耐，这是坐车的礼貌。并且，千万不要让德国男人去问路，如果一个女人对一个德国男人说“你去问路吧”，对方就认为“你质疑我的方向感”。哪怕在没有GPS的时代，他们也都这么自信。
有一个笑话：一位丈夫陪妻子做菜，他站在妻子旁边，说：“放盐，放盐，多放点……注意胡椒，快放胡椒……起锅，起锅，别等了……”妻子特别纳闷，说：“你干吗呢？你会做饭吗，就敢这么起劲儿地指挥？”
丈夫淡定地回妻子：“你会开车吗？”
此节提到的礼仪要做到并不难，做到了，个人修养也就提高了。
