子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”
“八卦”出现了。
孔子到了卫国以后，大家都提醒他，只见卫灵公没用，在卫国，说话管用的是卫灵公的夫人南子。南子的口碑并不好，跟美貌的男青年传过绯闻，但是南子知道文化名人孔子来卫国了，使人传话给孔子，说凡是想见卫灵公的人，都得先拜见她。
孔子很犹豫，不去似乎不合乎礼，去吧，又不太情愿，但最后还是去了。南子隔着帷帐接见了孔子。孔子讲究礼仪，见面必先行大礼，南子也叩首还礼，还礼时身上的配饰清脆作响。回来以后，子路不悦。
子路脾气大、性子直，他感到不满，觉得孔子跑去见这样的女人，像话吗？孔子特意跟子路解释自己的初衷，他只是出于礼节，不得不见。子路还是不高兴，甚至怀疑孔子有没有做出格的事。
孔子被子路逼急了，发誓说：如果我有什么非礼之举，让老天爷惩罚我吧。
孔子跟自己的学生赌咒发誓，可见子路把孔子气到什么程度。当然，这只是一种解释，这种解释令人疑惑之处是，孔子干吗费这么大劲跟学生澄清这件事情？
南怀瑾先生对这句话的解释与此不同。南怀瑾先生认为，孔子绝对不会跟子路做这样的赌咒。孔子所说的“予所否者，天厌之”，意思是，南子并不是个坏人，我真正不喜欢的，是老天都不喜欢的人。
一个连天都厌之的人，才是孔子不喜欢的，南子虽然名声不好，但见了就见了，没有什么关系，这是另外一种不同的语态。
我认为两种解释都有道理，但我个人倾向传统的说法，孔子在当时的环境下，或许真的被逼急了。也许子路说了很难听的话，毕竟他一向不太擅长说话，有时候当着孔子的面，就直接指责孔子，说话比较过分。这一次，子路把孔子逼急了，是有可能的。
