正在阅读《奢则不孙,俭则固:爱自己,但别太爱面子》
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子曰:“奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固!”

孔子说了两种不同的生活态度,一种是奢侈,一种是过度节俭。

“孙”通“逊”,谦逊恭顺的意思。孔子说如果一个人奢侈的话,他会桀骜不驯。

一个过奢侈生活的人为什么会桀骜不驯?这两者有什么样的联系?电影中的富二代开着跑车,和别人说话都是抬着下巴,特别目中无人的样子。为什么一个开跑车的富二代往往就会表现得特别牛?

因为奢侈是为了面子,是为了证明或者炫耀自己某方面的实力。不少人买跑车,穿贵的衣服,拿贵的包,很大的原因是在意外在的评价,在意外在的面子,在意别人对自己的看法。

不逊,同样也是为面子,觉得自己高人一等,不希望别被人看低。这两者是同一个源头出来的——在意自己外在的身份和面子,怕别人瞧不起,这都是固定型心态所导致的错误结果。

俭则固,如果一个人特别节俭,他容易固陋。固陋的毛病就比如见识短、死心眼、吝啬、待别人苛刻。

如果两者选其一,孔子认为“俭则固”犯的错误要小,而不逊犯的错误更大。

我认为孔子持这个观点有两个原因。第一个原因在于,这两个状态转化起来难度不一样,由俭入奢易,由奢入俭难。比如一个人年轻的时候吃了很多的苦,到了晚年想过得富裕一点,这很容易。如果一个人很容易就适应了坐头等舱的生活,突然变成骑自行车,他就会觉得受不了,可能身心都跟不上。

第二个原因是俭是恋物,只是爱某个东西;奢是恋名,恋的是外在的东西。老子说过“圣人为腹不为目”。为腹,吃饱就行,是内在需求,是本能;为目,追求感官享受,是外在欲望,是享乐。若是为名,名是虚的,则更难断,为物则易断。

所以孔子认为“宁固”不容易惹祸,也容易改。而奢因为难断,所带来的不逊特别容易犯错、容易骄傲。与其恋名,不如恋物。

当然最好的状态是,既不奢,也不俭,保持在中庸的状态。中庸就是,不仅能够做到慷慨,也能够做到爱物,不浪费。别人需要帮助的时候,自己也能够帮助别人。

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