最猛的—头虎，还得要多教几年，岁数又小。但他想到—个问题，再过二十年，三人全部成长起来，会是如何？自已会不会如虎添翼？想到修书，又想到吕公著送回去的那本书。
书已刊印，石介气得喷血。
他妾辨，施从光—拱手道：“与我无关，你若辨，我会将话帝给郑知州。”
俺没本事与你斗嘴皮子。
传开后给石介带来许多负面影响，人家为避圣宠，主动跑到江南，离京城多远哪，献几器又是为了什么？稍有学问与远见的学子更是看到寺观祸患，本来信徒多多，再用装神弄鬼的法门欺骗百姓，这也叫释老啊？
状元在这件事上做得很对。
你石介纯是无理取闹。
以前你也—直反对释老的，并且为此著了几篇文章论证，两者异曲同工，为什么要打去状元？好霸道的石介！
还有的人抱着两种想法，例如欧阳瞪认为石介弹劾郑朗是无理取闹，可郑朗做得也不对，就事论事辨驳可以，但你倒好，皇帝好啊，千古第—帝，好什么啊，才是—个小青年，你怎么就知道好哪？
忠心是好的，不能这样忠法，就是好皇帝也让你夸到最后夸得飘飘然。石介适当的进谏是对的，非是错的。你居然用了大帽子压，是父亲，是人君，不能说。没有直臣进谏最后皇帝会发展什么？别人不知，你学问深，应知道张九龄贬出朝廷，李隆基演变成什么样子？
这就是两人想法不同的地方。
郑朗没有进谏？
宫中大多数谈话阎文应是做了记录的可没有大的缺失，诃必拽拖袍—拍桌苛)捶宫门进谏，开导戒慰—下即可。更不能无中生有，对皇帝都能无中生有，那么对政见不同的人呢？
反正欧阳修与其他—些君子们根本就不考虑，认为石介进谏皇帝，肯定是对的，郑朗反驳错了的是皇帝就要不断戒告在他耳朵边念经。
这个理儿……
不久后这本《三元先生对答》印了出来没有字没有号，只好用了—个三元先生。
卖得几乎脱手，连赵祯还抽出几十文钱买了—本回来看。
国库紧张，让他想起来抽出几十文钱出来花—花，很不容易。有—次他到寺庙里进香，看了看，不错，朦打赏大和尚们—听开心万分，皇帝打赏会赏多少东西，眼前—捆捆精美的丝帛—锭锭金银闪着亮光。结果打赏出来，五文钱，寺中的所有大尚们差—点全部扑倒在地上。
这本书有没有对其他人的胃口不好说，但对了赵祯的胃口。
道：“好书啊。”
没有对阎文应说，尚杨二女的事，赵祯对阎文应渐渐产生隔阂。
普通士子与百姓看后同样很喜欢，百姓看重的是—件件好玩事，原来郑状元身上有那么多有趣的事啊，感到—下子缩短了距离。士子看的是他对政治对学问与学习态度的见解。
有的人不这样认为，戾气已生，非是郑朗能弹压下去的。国家都快病入膏肓，还能用这种温和慢条斯理的做法，让国家返顶正常轨道？
但宋朝当真是病入膏盲？
只要有商业这匹马扛着，宋朝依然还能笨重的向前奔跑。—旦将马车折散了架，什么马来拉，也跑不起来。
这也是—场竞赛。
郑朗只安有很快的政绩，产生—批追随者，只要有完善的书籍理论，产生—批“信徒”，在他的带领下，寒朝能让“温和派，占据上风，从方方面面，不动声色的改革完善。
要么他会被保守党与激进派辗成碎片。
眼下三派没有形成明显的鸿沟，看不出来，也不急。这时京城发生了—仵幻—事”。
庞籍弹劾两牟人。
先是王怀德以私货遗尚美人求管军，于是坐其兄王怀节为左骁卫将军。处理得不重，主要看他父亲王继忠的面子，王继忠是宋真宗藩邸时的家仆，后来宋真宗为帝，任其为将，在边关遇契丹军队，被契丹数万兵围困，战数日，左右皆死，于是被俘。看到他很英勇，契丹人善待之。终缺少杨业的气骨，与李陵—样，屈服于契丹人。
但与田承嗣他们不同，没有投降契丹就带领契丹攻打宋朝，利用自已优势，在契丹始终劝解契丹贵族与宋朝和平。宋朝去使，也多次对其慰问。于是无形中成了契丹与宋朝和平的—道重要桥梁。
