取经团来到一片黑森森的原始森林，唐僧听得有人呼救，过去一看，是个女子被绑在树上，半截身子被埋在土里，这姿势透露了她的真实身份一半截观音，其实是个金鼻白毛老鼠精。半截观音向唐僧呼救，编造家人遇到强盗，被抢光了绑在这儿。这不完全抄袭人家红孩儿的说辞吗？不过红孩儿变个七岁小孩儿，她变个美艳女子。姐，这招真的己经用滥了—好吧，对唐师父还是挺管用。
救出她来，唐僧又说女子脚小不能走路，要徒弟背她。这第几次了？不过他这次不要孙悟空背，转要猪八戒背。您这是为了显示略有创新精神，不完全是山寨？取经团带着女子走了二三十里，来到一座镇海禅林寺借宿。唐僧生病住了三天，女妖每夜都偷吃两个小和尚，一共吃了六个。后来孙悟空变成小和尚戳穿了她，动起手来，不意被她摄了唐僧去。此妖抓唐僧的目的也不是为了吃，而是配合取元阳。三个徒弟去营救，这女妖本领倒也稀松，就是老鼠会打洞，在陷空山无底洞建设了一个庞大的鼠与地下城。孙悟空每次进去也找不到人，不料找到一个供桌，供奉着“尊父李天王之位，，“尊兄哪吒三太子位”。
孙悟空见是熟人家属，便不再追打，直接上天告御状。李天王大怒，痛斥孙悟空诬告，因为他三个儿子都有正经工作，另有一个七岁女儿，都不可能下界为妖。他气得用缚妖索将孙悟空捆住，还拿出砍妖刀要砍猴头。哪吒急忙用斩腰剑架住砍妖刀，反倒把李天王吓了一跳，以为他要弑父，连忙将如来赐的黄金宝塔托在手中，才细细听他说来。这里作者岔开讲了一下李天王的家事。
托塔天王李靖及其子哪吒三太子，也算是家喻户晓的神话人物，不过他家流传的事迹更多以《封神演义》为主，和《西游记》有较大出入。《封神演义》写李靖本是殷商陈塘关总兵，有三个儿子金吒、木吒、哪吒。哪吒实为女娲娘娘护法童子灵珠子转世，所以天赋神通，幼时下海洗澡，杀了东海龙王三太子敖丙，并在天宫阻截上访户龙王敖光，将其痛殴。龙宫大兴索仇，哪吒为了不连累父母，自戕谢罪。其师太乙真人用莲花化身，收其魂魄复活。后李家归属武周伐纣，功成道教神仙。燃灯道人（佛教的过去佛燃灯古佛）赐李靖一座七宝玲珑塔，用于镇压变作妲己的九尾狐，故称托塔李天王。
但在《西游记》中，哪吒的事迹就没这么感人了。《西游记》并未交代李家的详细来历，只说李天王长子金吒，做如来前部护法；二子木叉，做观音护法，法名惠岸行者。这个三子哪吒，同样有下海洗澡的情节，但祸事远没有杀了龙太子那么大，只是踏倒水晶宫，捉住蚊龙要抽筋。注意，捉的只是普通蚊龙，不是龙太子，而且也只是要抽，尚未实施，龙宫也并未来寻仇。但“天王知道，恐生后患，欲杀之。”哪吒怒而用刀割肉剔骨，还了父精母血，魂魄跑去西方极乐世界告佛。如来以碧藕为骨，荷叶为衣，收其魂魄复活。后来哪吒收降九十六洞妖魔，成为佛教大将，来弑父报仇。李天王求告如来，如来“赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔，那塔上层层有佛，艳艳光明。唤哪吒以佛为父，解释了冤仇。”所以这两父子心存芥蒂，甚至担心对方有杀身之念。哪吒神通高，但李天王有佛赐的宝塔镇压儿子，这种父子关系在中国人看来可谓扎心。
在《西游记》中，李天王家是典型的佛教神仙，为何市面上普遍误解他家是道教的国防部长呢？其一是《封神演义》设定他家是道教神仙，仅就哪吒一家的事迹而言，《封神演义》的影响比《西游记》更大；其二则是众多读者对《西游记》中天庭、道教、佛教的关系理解有误，认为李家在天庭任职，所以便是道教神仙；其三可能是李天王的形象糅合了唐代名将李靖，历史上的李靖便官至卫国公、兵部尚书，相当于国防部长。
