据中唐李复言《续玄怪录》“延州妇人”条：唐代宗大历年间（766?779），延州（今陕西延安）有一美艳妇人，“与年少子狎昵荐枕，一无所却”（亲昵地主动上少年郎枕头，来者不拒），死后葬在荒芜的路边。后有一胡僧来到墓前，顶礼焚香赞叹，告诉大家：“这其实是位菩萨，她以大慈悲布施自己的肉体给大家，满足世俗的欲望，不信看她的尸骨是黄金锁子骨。”众人开墓一看，果真如此，于是为她设斋建塔。北宋叶廷圭《海录碎事》则称：“释氏书：昔有贤女马郎妇，于金沙滩上施一切人**。凡与交者，永绝其**。死，葬后，一梵僧来，云：‘求吾侣’。掘开，乃锁子骨。梵僧以杖挑起，升云而去。”大意相同，笔法更开放，总之就是潮音洞南海观音向中国人民的表白：让海潮伴我来保佑你，请别忘记我永远不变黄色的脸。
唐宋资料是对古印度原文的直译，大意就是观音大士以美色为饵，诱愚民为信众，用色相布施大众，推广佛教信仰。需要强调的是，这在古印度（也不是现代印度）并不违背道德，跟中国人在灾荒年施舍粮食诱饥民入教是一个道理，但确实很不符合中国的封建道德，所以明以后逐渐将其美化成为后来的“鱼篮观音”“马郎妇观音”。不过“鱼篮观音”终究是中国人羞于启齿的一面，这个法相在中国堪称冷僻，大众对观音菩萨的认知主要还是“送子观音”“千手观音”。李春芳就故意先写个“吃子观音”，讽刺下大众信仰，再阴险地显出个“鱼篮观音”，再加上那段在明代堪称色情的描写......啧啧啧，万贞儿到底跟你多大仇？
您别说，万贵妃和李春芳的时代隔了一百多年，但真的有很大仇。
首先，成化帝是明朝第一个和文官集团公开决裂的皇帝，很多人认为祸根就在万贵妃。其次，万姐姐为了霸占她小老公的独宠，戕害其他宫妃，甚至给很多宫妃堕胎！你这灭了多少龙子啊！我才写你吃点小村庄的童男童女，我好善良啊！再次，孙悟空、猪八戒变作那对小姐弟，童男叫陈关保，童女叫一秤金，这似乎也有所指。万贵妃到处给人堕胎，太监张敏想尽办法把一个怀了孕的宫女纪氏藏起来，偷偷产下一子，但不敢见天日，关在一间小屋偷养，与坐牢无异，直到六岁才让成化帝得知。关起来保护，陈关保？皇子曝光后不久，纪氏无故暴亡，张敏吞金自杀，显然是遭万贵妃报复。吞金，一秤金？这个皇子朱佑樘就是后来的大明孝宗弘治皇帝，缔造了伟大的“弘治中兴”，与汉文帝（刘恒）、宋仁宗（赵祯）并称为中华帝国三大圣君。你这烂**妇居然敢这样对待全国人民的偶像，你说仇有多大！
其实史学界一直不乏一种声音，说真实的万贵妃也没那么邪乎，什么在皇宫里给宫妃排着队堕胎，这完全超现实，是被后世文官妖魔化了而己一别误会，这里不是准备给她翻案，只是提醒您一“后世文官”，不就是李春芳吗？这样算来仇才大哩！再说远点，后世研究中国究竟是从何时开始落后于西方，有人便将时间节点指向成化年间，其实李春芳这种人相当在乎这个问题，这个仇才叫大得包天。
19.4孙悟空与道教决裂的站队行为
通过车迟三国师和灵感大王（实为观音）的刺目对比，道教和佛教统治人民的方式一目了然，那我们的主角孙悟空到底站哪边？就在这一回，作者让孙悟空作出了坚决的站队动作。
要打入一个派系的核心，首先就得毁弃与其它派系的牵连。孙悟空曾是一个游走各种势力，左右逢源的人，但这种人往往只能当权力掮客，要想真的挺进高层，必须明确站队，否则到了高层要面对的就不是一两个虎力大仙这样的初段玩家，而是道教、佛教这样的集团势力，个人力量不可能独扛，必须倚仗政治派系的合力。而派系是不会为首鼠两端的墙头草拼尽全力的，只有你明确站队了，才会着力捧你。
