常言道：福无双至，祸不单行。现在苏学士倒了霉，时运全坏，事事不顺整天闷在房里发呆，说不出的别扭。忽然想了个主意，硬着头皮去和知府商量，说今年天旱少雨，百姓日子难过。去年太白山求雨颇有应验，今年想再到太白山求雨。陈知府好歹答应了。
苏判官上次求雨是一片诚心，这回又上太白山，心意没那么真诚了，暗中想得是：雨能否求到且不管，好歹躲半个月清静，借山中灵气洗洗身上的晦气。
这样的心，求不到雨！
要进太白山先到周至县。当地百姓还记得这位“苏贤良”，见他又来了，都觉得这次必能得雨，一传十十传百，一天功夫就聚了两三百人，都要追随苏轼进山。苏判官既好面子又好热闹，也不推辞，就带着一大群人吵吵嚷嚷登上太白，照例设坛做法献上青词，等了好久，瓦蓝的天空中连一丝云彩都看不见。苏轼不甘心，又在山上道观里住了三天，结果天天都是响晴白日，半个雨星儿也没求下来。
运气这东西真有意思，说个顺遂，一顺百顺；说个不顺，处处是坎儿。
现在苏轼运气欠佳，连天池里的龙王都不拿他当回事了。雨求不到，只好灰溜溜地下山。刚走到半山腰，忽然狂风大作飞沙走石，吹得人立脚不稳，那些跟随来求雨的百姓都慌了神，认为是山神发怒，得赶紧找地方避风。苏轼被龙王坑了一回，心里正不痛快，听说山神也来找他的麻烦，气得指着山峰大吼：“我的命由上天掌握，小小山神能奈我何！你弄些风来唬我，老子才不怕你，有本事把风吹得更猛些！”不听众人劝说只管走自己的路，连滚带爬走下山来，好歹也没出事，气呼呼地回到周至县衙，刚进二堂，一个穿黑袍的大汉迎上来笑道：“子瞻这时候才回来，让我好等！”定睛一看，正是在凤翔左近商州府做官的老朋友章惇。
人生有四大乐事：久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。今天的苏子瞻百事不顺烦闷至极，想不到遇上一位好朋友，大喜过望，忙问：“子厚怎么在这里？”
章惇笑道：“我在商州做了三年县尉，去年升了商洛县令，这次到京兆府武功县办事，正在等候公文，听说周至一带山川秀美，特来此地一游，正好子瞻也到太白山求雨，就想和你同游，哪知贤弟进了山就不肯出来，害我在县里等你三天了。”
章惇这个人才学出众魄力十足，和他相处总有种痛快淋漓的感觉。苏轼虽然和张璪在一起共事，与章惇前后只见过几面，心里喜欢章子厚反而胜于张邃明。现在他心里正烦，求雨又是个闲差，早几天晚几天都不要紧，正好和章惇同游山水。在县城歇了一晚，第二天就和章惇一起进了楼观台。
楼观台是终南第一胜景，相传老子在此写成《道德》五千言。所以楼观台自古为道家名山，风景名胜多不胜数。苏轼和章惇从清平镇进山，一天就走到楼观台下，只见林涧清幽草木润泽，山中游人如织，秦地风俗淳厚，百姓待人友善，游人或宿于农家，可寄于道观，住得十分安逸。苏轼二人也找了个道观住下，无菜，无酒，甚而无茶，吃一碗黄米饭，喝几口古井水，随遇而安，别有一番趣味。第二天由此登山，下午到了五郡城。
所谓“五郡城”其实又是一座道观。相传古时有兄弟五人进山做了隐士，建起一座石屋，后人就以石屋为基础建成了这座道观，规模不小，可惜山深林密游人来得少，显得荒凉。几个道士恬淡随和，让两人在道观过夜，一个钱也不收。道观里有一通古碑，仔细读了才知道，这碑竟是唐明皇李隆基立的，写的是唐明皇游楼观台，夜宿五郡城，老子托梦与皇帝相见，祝祷唐明皇享国长久……
这碑若在唐朝或许还能骗人，宋人却知道唐明皇是什么下场，不用问，“老子托梦”也是自欺欺人的谎话，一笑作罢。
在五郡城休息一晚，苏轼和章惇更往深山中走去。一路南行到了授经台，相传老子写成《道德经》后在此处交给县尉尹喜。可到了地方一看，山峰逶迤怪石横生，既无房舍也无台阁，“授经台”虚有其名而已。
