金山是长江里一座不大的岛子。因为格局有限，金山寺不得不依山就势而建，庙门向西正对长江，山门外依次是大雄、天王、迦兰、祖师各殿，又有画藏楼、镇江楼、观澜堂、永安堂、海岳楼等处所，身为长江第一宝刹，僧众多至千余人，整座庙宇金碧辉煌，雕梁画栋，香烟缭绕，梵唱不绝。
苏轼被佛印领着各处看去，走到迦兰殿前，只见门廊里塑着两尊高大的天王像，左边一尊金色面孔，额上纵生一目，金盔金甲，手握降魔宝杵，左脚踏一鬼怪，是为“魑魅”；右边一尊蓝面红须，赤衣黑甲，手持长剑，拧眉瞪眼，右脚踏一妖物，是为“魍魉”，两尊泥像都塑得十分传神。苏轼观看良久，忽然生出个怪念头来，就问佛印和尚：“大师觉得这两位天王哪一个更厉害？”
苏轼这一问是个不着调的孩子话儿。佛印抬头把两尊天王像看了看，顺嘴说：“蓝脸的厉害！”
见佛印答得这么利索，苏轼倒惊奇了：“何以见得？”
佛印把手往佛像一指：“一目了然嘛！”见苏轼发呆，倒有些不耐烦，“你这个人怎么笨得厉害！这都看不出来？”
给佛印这一训斥苏轼更糊涂了，忙说：“请大师指教。”
“也没个礼数？”
佛印和尚着实难缠，苏轼给他搞得没辙，只好咳嗽一声，掸掸袍袖冲着佛印作了个揖：“小子无知，请大和尚点化一二。”
佛印这才满意，点点头：“这还罢了。”指着蓝脸的天王说了声，“他拳头大。”
听了这句回答，苏轼一开始目瞪口呆，接着想了过来，顿时手扶栏杆笑得腰都直不起来。佛印脸上却没一丝笑容，反而责备苏学士：“佛门净地菩萨眼前，笑得如此不堪，成什么样子！”
苏轼好容易忍住笑，喘着气指着佛印说：“你这和尚不是好东西！”
佛印也没好气地说：“你这个人不厚道，给你讲佛法，你倒骂人。”满嘴胡言乱语，扯着苏轼把几座大殿游了个遍，不知不觉走到山顶，只见眼前高楼巍峨，已到到了慈寿塔下。
慈寿塔是金山寺里最有名的景致，古已有之，后来屡次塌毁又屡次重建。如今这座慈寿塔是十年前由金山寺僧募化捐款重建起来的，通高十二丈，塔分七级，共有八面，立于千楼万阁之巅，独立超群，直插云汉。佛印带着苏学士登上塔顶极目远眺，江天云水，长风万里，不由叹道：“真是佛国圣地！真想做个扫塔的和尚，每天从塔底下一路扫上来，坐两个时辰，再一路扫下去，肯定比做官有意思。”
苏轼诗人气质乱发感慨，佛印也不当真：“一座塔不算什么，金山上还有比这里更了不起的去处，居士走得动吗？”
登塔的时候苏轼有些气喘，可听说还有比这里更了不起的地方，再累也要去，忙说：“走得动！”话音刚落，佛印拉起他的手就走。一路下了高塔，往西一转，眼前竟是一道悬崖，几个石窝子通到底下。佛印在前引路，苏轼战战兢兢跟在后头，一前一后摸索着走下崖头，眼前闪出一个石洞子，进洞一看，方圆才十数步，洞里有座泥像，其余再没别的了。
佛印指着洞中泥像对苏轼说：“这就是唐宣宗年间重修金山寺的法海禅师，此洞曾是禅师的修行处。法海禅师本是宰相裴休的公子，一日听僧人诵念《妙法莲华经》，忽然悟了，于是遁入空门，一开始带发修行，为寺中僧人挑水三年才得剃度，拜在灵佑大师门下，乃是禅宗一脉。后来云游各地，走到金山，发现庙宇毁败，只剩残佛一尊，法海禅师就自燃手指一节，发愿募化布施，重修庙宇。那时候寺里没有住处，法海禅师就住在这间石洞子里头。”指着那泥像说，“你看，禅师左手缺指一节，就是当年发下宏愿时自己焚断的。”
关于法海禅师的故事苏轼略有所闻，但知之不详。听佛印一说忙凝神去看，果然那塑像左手食指缺了一节。想象当年法海大和尚焚指发愿，何等决心！实在了不起。
