苏子瞻没有心眼儿，却是个刚直不阿的人，这份正直本身就是一股强大的力量。现在李定拿着一本卷宗，把苏轼的旧诗一首首提出来陷害他，哪知苏轼身当陷害不躲不避，迎面而上，坦然直言对朝政的看法，举奏章里的话表明自己一向勇于劝谏，根本无需“讥讽”，又说出神宗皇帝“最能纳谏”的话来，无形中竟堵住了李定的嘴。
苏轼这几句话其实是一把“万能钥匙”，凡是用“文字狱”害人的，只要遇上这把“钥匙”，所有的锁扣立刻迎刃而解。当苏轼无意中说出这句话的时候，由神宗皇帝亲手设计、李定、张璪等人亲手实行的这场“文字狱”已经败了。
可惜，李定审案的经验不够，还没尝出苏轼这些话的厉害。眼看这个罪证也审不下去了，只得又换个话头儿：“你这《山村五绝》第四首说：‘杖藜裹饭去匆匆，过眼青钱转手空。赢得儿童语音好，一年强半在城中。’意思是说乡下人拿到朝廷发给的“青苗钱”后并不用来耕作务农，却拿着钱到城里挥霍，这不是讥讽《青苗法》吗？
苏轼冷冷地说：“不是讥讽，诗中说的全是实情。下官在杭州通判北厅，所办的公务就是收放‘青苗钱’，亲眼看见乡下无赖子弟拿了官府摊派的‘青苗钱’跑到城里赌钱喝酒，一两个月就把贷款花得分文不剩，到了秋后没钱还给官府就耍无赖，任由官府拘捕拷打，反正不是杀头的罪。这样的案子审得太多了，那些无赖子弟挨打、坐监看得也太多了，不能不有所感触。但下官早在熙宁四年就给朝廷上过多道札子，指出《青苗法》有不足之处，后来也曾和前任宰相王安石讨论《青苗法》，以至当众争吵，这是众所周知的。说起《青苗法》，我至今也不赞成，不管在哪里，面对什么人，我都敢这么说！既然可以直说，为什么要去‘讥讽’？至于这首诗，是责备那些乡下无赖子弟骗取 ‘青苗钱’胡乱挥霍害已害人，并不关朝廷的事，大人不要随意攀扯。”
苏子瞻疾言厉色，只说朝廷开明，允许臣子议论朝政，他自己也一向直抒心臆，反而不屑“讥讽”，道理十分明白，李定无话可驳，只得硬着头皮把这一问丢开：“《山村五绝》第五首又说‘窃禄忘归我自羞，丰年底事汝忧愁。不须更待飞鸢坠，方念平生马少游。’这首诗写得莫名其妙，但‘丰年底事汝忧愁’一句显然是说即使丰收之年百姓们仍然为衣食发愁，这不是讥讽盛世又是什么？”
苏轼连连摇头：“这首诗和朝廷更没有关系了。‘窃禄忘归我自羞’是说我自己没有做官的能力，却担任了一府通判，吃着朝廷俸禄，实在惭愧得很，想辞官退隐。‘丰年底事汝忧愁’里的‘汝’说的是舍弟苏辙，因为我弟弟和我一样也是个没本事的人，办不好差，屡屡被贬官。至于最后两句是引汉朝伏波将军马援的典故。《后汉书》有载：有一天马援在外头行军打仗，看到一只鹰从天空坠落，掉在水泊里死了，忽然心生感慨，对部将说：‘我年轻时曾对弟弟马少游说：这一辈子能够混一个衣食丰足、有车有马、乡里都说我是个好人就够了，挣到再多功名，无非自找麻烦。哪知我竟做了将军，东征西讨，片刻不得清闲，早年说的那些归隐林泉的话现在都办不到了。’我写这首诗是送给我弟弟的，引马援的典故，也是约弟弟一起辞官归隐的意思。想我兄弟二人实在没有做官的能力，尸位素餐不是办法，最好还是把职位让给有能力的人来坐，这有什么不对吗？”
苏轼记忆力惊人，几年前写的诗现在一句句都记得很清楚，诗中典故立刻说得出来。反而李定对案子并不熟悉，赶紧去看卷宗。
