你看他心想道：“老孙既显手段，变做小妖，来请这老怪，没有个直直的站了说话之理，一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉，只拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山师父救了我，我拜了他四拜。为他使碎六叶连肝肺，用尽三毛七孔心。一卷经能值几何？今日却教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了风讯。苦啊！算来只为师父受困，故使我受辱于人！”
只拜了三个人？须菩提祖师呢？菩提不算么。另外，这猴头什么时候去过西天，什么时候去拜过那如来了，简直乱谈嘛。非也……
那孙猴子想的是：我为人做了一场好汉，只拜了三个人。乃是就自家这一辈子而说的，意思是这家伙自“为人以来”，不仅仅到现在为止，而是直至以后，也只会拜三个人而已。嗨，你这一生还长着呢，胡吹什么大气啊。
至于那什么须菩提，当时逐出这猴头之时，孙猴子自家就说了：“决不敢提起师父一字，只说是我自家会的便罢。”数百年下来，早就把此前忘了个一干二净，哪里还会去想他。
如此那孙猴子把头一磕，也算是还了那狮驼王被重伤不治的因果，却干净让这狮驼王的浑家承受了取经团西来的业火。一饮一啄，莫非天定，原来，这压龙洞本是那移山大圣狮驼王的家业，是以称作压龙洞，而这九尾狐狸，却是那狮驼王的夫人。
怪不得这金角银角要拜人家为母，那狮驼王不正是那银角大王唯一一个传统意义上师父么。也怪不得这银角会使得移山之术，这可是走的捷径，使动的乃是山神土地。
那孙猴子拜了山门，请了人，却在半路上偷袭，让人家失了魂。
老实说，妖和妖之间往往是丛林法则，看的是实力，那孙猴子到此为止，都从来没有想办法去保障那猪八戒和沙和尚的战斗力，也是基于此。若是猪八戒和沙和尚的战斗力能一直保持，那这“大师兄”的位置，还能保证么？
是以这也是为何这三人偏偏要用入门先后来排序。
但是战斗往往千变万化，根本难以用等级和实力什么的衡量，若是如此，那好多的战斗就都可以避免了，何必头铁非要往前撞呢，不就是庙算起来有得打，战斗情况也多变化么。
那孙猴子轻易能解靶这压龙洞的九尾狐狸，也是如此，占尽了偷袭的大便宜。不说那幌金绳完全没能使用，就是本身的实力也完全没能展示出来，真好似睡梦里被斩，被下毒酥软一般。
此时的孙猴子，已然夺取了金角银角五件宝贝当中的三件，完全可以说，这战斗已然成了碾压之势。但是和那金角银角一样，宝贝不能物尽其用，懂不得太多的口诀，看不到全然的说明书，这就不敢把下注下得太满。
于是那孙猴子干脆变做打死的九尾妖狐，却要把自家叩的头赚回来……
