在孝昌花西乡庙湾黄村子里，在村子湾南边的一个土丘边，有十几棵粗大古柏树耸立在路边，枝繁叶茂，即使在冬天也是苍翠欲滴，树冠延伸而出的巨大冠盖，占地竟然有好几亩。此刻，古柏树群落的冠盖下，满满当当的坐着的都是人。不少人在初冬时节还光着脚，穿着草鞋，腿上面都是泥，像是从远路赶来的。这些人又黑又瘦，一看就知道都是几辈子的农民。也有几个穿着青布长衫子，像是读过书的。几个农家妇女，提着大铜壶，小心翼翼的给每个人手中的陶土碗里添加煮得黑乎乎的茶汤水。路边上架一口大锅里沸腾着，空气中飘着狗肉的香味。
两个身穿新式军装的人物在人堆里显得异常扎眼，正是李想和宋缺。李想带宋缺到孝昌一带进行战前最后的侦察。路上遇到的黄光中也跟来，他对这里非常熟，而且黄村人多姓黄，也是黄氏安荣堂的一支。李想也不得不承认，在这个时代，宗族在乡里之间有绝对的权威。有黄光中在，使他无论侦察还是作战，拥有绝对的主场优势。
侦察的结果使李想意识到这次战斗会很艰苦。使得北洋军生出警戒的客观原因之外，还有主观上在战役发起前，李想通电全国，发起将革命进行到底的宣言，虽然没有暴露这一阶段的作战企图，但也造成泄密事件，失去了奇兵之效。据黄光中报告，当革命军大举出击京汉铁路时，孝昌地区的敌人已有警觉，各据点相继增加了兵力，仅孝昌城就增加到500多人。他们纷纷加固工事，储备粮弹，严加警戒。附近城镇，来不及撤走的都被北洋军洗劫一空，无家可归的流民汇聚成逃难的潮流。
花西周围数十里各村子的老百姓对烧杀抢掠的北洋军充满了仇恨。
身形已经相当龙钟的老者，看来是黄村辈分最高的一位，脸上堆积着皱纹和老人斑，后脑勺还拖着一个筷子粗的白发小辫子，朝李想抱拳作揖，这礼节儿还是做得一丝不苟：“大帅，救救我们！”
一个个向李想哭诉北洋军的滔天罪行。
这些都是一生数十年，脸朝黄土，背朝天，土里刨食，都是最善良安分的良民，都在旗人的暴行中，在满廷政府的异种族压迫下，在一代代麻木的给他们做牛做马！在两百六十余年中，他们不知道经历了多少风波，多少次辛辛苦苦，生死来回，才在这片土地艰难的生存下去。从始至终，满清朝廷对华夏民族的压迫只是越来越深，防范的越来越严，任何能够唤醒民族之气的事物他们都会排斥，通过一切手段闭关锁国，把麻木的民众关在黑屋子里，不遗余力的实行愚民政策，直到把国人变成东亚病夫，把国家折腾成老大中国，挤迫得这个民族无法生存。
这样压迫挤兑，给华夏民族造成的伤害，就是辛亥革命之后，也远远没有终结。其后发生的一场中日全面与持续的历史大决战，这场民族的灾难总共持续了八年，双方动员兵力在十万人以上的会战总共进行过22次，双方兵力在一万人以上的战斗1117次，小型接战更是以万计，仅登记在册的中国军人伤亡了三百六十万人，中国平民死亡了三千五百万人，接近六千亿美元的财产以及无数的文物遭到日军的摧毁与劫掠。
这些当然都是后来地事儿了，但是华夏民族的灾难，却是在李想踏足的这个时空的时候早就开始了。
北洋军阀，不正是在为民族的劫难添砖加瓦？这个继承满清瘤毒的团体，封建、专制、腐臭，有这大清军人的优良传统本色，媚于上，勇于内，更怯于外。其后惹起的军阀混战，民不聊生，还不如前清制度。
面前地这些老人，正一把眼泪鼻涕的向李想诉苦。北洋军不敢跟洋人挺腰把子，但是鱼肉百姓，横行乡里，是非常在行不过的。
对于这里善良的做了一辈子良民的人，那份承受压迫和剥削的坚忍举世无双，若不是实在活不下去，谁会愿意跟着李想“造反”？
正是北洋军的这种暴行，李想和他的革命军被当救世主一般的期望着。
