如果是一种完全陌生的记忆，人反而容易忘却，而不会纠缠在心。
这个在以后将会详述。
他曾经想过：如果在骑车的时候，自己故意把车骑到河里怎么办？如果吃饭的时候，饭全部变成了脏东西怎么办……这就是一种强迫性人格。
但是，那个时候，他能够较快地克服这种怪异思维，成功地回到正常生活中。
只是这一次，因为外公过世的诱因，大不敬的怪异思维如洪水决堤般不可阻挡。
根据最简单的因果逻辑，这种思维的产生一定是有原因和理由的，也有其存在的合理性。
人的本能是求乐的。
再阴暗、痛苦的生活，背后也有快乐的动机推动。
正如一个助人为乐的人。
他在付出时，看似是牺牲自己，但是他得到的却是升华的快乐。
回到上面的问题。
只需用倒推法便可给患者提出一个重要的问题：外公死得好。那么你一向尊敬的外公去世，如果是一件好事，对你来说有什么好处？
唯一的答案就是：这样母亲就不会太伤心了。
这正与他刻意逃避见到母亲最伤心一幕的举动吻合。
唯一能够让他抛弃对外公的尊敬的理由，就是让母亲不再伤心。
也就是说，他对母亲伤心哭泣的不忍，已经达到了病态的程度。
这样，很简单地就把他的强迫焦点转移到了“不忍母亲伤心“这个柔和地问题上。
强迫症状自然会消失，但并没有从根本上解决。
要从根本上解决，就要明白他为什么如此不忍母亲伤心。这就要追溯到他更远时期所形成的强迫性人格。
一个男人不愿意看到母亲或者自己的爱人流泪。这本是一件十分平常的事，不能算是病态。
但是，如果发展到为了不看到自己在乎的人流泪伤心，竟然把令她伤心的对象贬低到极端，就是一种病态了。
就好比弗洛伊德《梦的解析》中曾提到过一个年轻女子的梦：她梦见自己平时疼爱的侄儿躺在棺材中。
根据“梦是愿望的达成”，梦见小侄儿去世，正是她潜意识的愿望。
这样一来，又可以联想到上述的强迫病例中。情况如出一辙。
她明明是疼爱小侄儿的，怎么可能希望他死去呢？
唯一的原因，就是小侄儿的去世，能给她带来一种莫大的好处，超越了她对小侄儿的疼爱。
这种好处就是：她曾经在大侄儿的丧礼上，看到过一个令她万分心仪的男子，之后再无音讯。
为了急于再次见到他，她就只能寄希望于自己的小侄儿去世，重现一次类似的丧礼，再次见到那个男子。
由次可见，男女之间的爱，母子之间的感情，足以让人产生极端的思维。
当然，前提是这类人群失去了面对现实的进取心，只能在黑暗和迂回中满足爱的愿望。
所以，内向型的人更容易产生强迫症。可以称之为一种“退行满足”。
何谓“退行满足”？
从上面的例子，大致可以看出：一个人如果通过正面积极的方式，不能满足自己的愿望。
就只能妥协，把自己置于弱势，寻求他人的同情与施舍。
这是对“退行满足”最通俗的解释。
在现实中，这种“退行满足”也是十分常见的，只要不过度，也并无不妥。最多只能形容此人没有骨气。
这是很显而易见的“退行满足”。
其实，最早的退行满足，是很隐秘且朦胧的，正如患者的症状一般。
最早可以追溯到童年。
所以，症状可以解释为一种“退化”。
