在一个天高云淡的好天气，他骑了枣红马领了藏獒哦日刚森向念兹在兹、无时忘之的祁连山麓进发了。这次的进山与往日进山的心情有些不同，以往的目的之一是想寻找土匪头子张子龙，今日却没有了这个牵挂。正是世事难料，他寻找了一辈子的土匪张子龙居然阴差阳错地成了他的儿女亲家，他不知该如何处置张子龙，去请教仓央活佛以解心结。活佛没找见，但心结却解开了。
上次，他告辞措钦吉瓦离开大寺后，望着初春尚未解冻的青海湖，望着遥远飘渺如蓬莱仙岛的海心山，打消了去寻找仓央活佛的念头。活佛为考取大学位潜心学业，此时此刻去找他未免不合时宜，待活佛修行告一段路，再来请教不迟，于是他悻悻地回到了桦树湾。
回来后，他一直被心魔煎熬，直到春暖花开草长莺飞的一天，他估摸活佛已经回到了寺院，又前去拜访他。
这天，他途径离大寺不远的祭海台。这是环湖地区的人们一年一度祭奠青海湖地方。在环湖漫长的海岸线上，这种祭海台有好几处。青海湖被人们尊为“神灵”，生活环湖草原的藏族蒙古族乃至汉族土族素有祭祀名山大川、江河湖海之俗，就如他曾经组织进行过祭奠楚麻海一样。只是青海湖的祭海活动已然源远流长，据说始于唐代，至今已有千年之久。不惟民间祭，官方也祭，对历史颇有研究的李廷德在那次楚麻海祭奠活动后，曾卖弄地对他们大谈特谈青海湖的祭海盛况，以此贬低楚麻海祭海活动规模之小、规格之低和成效之微。别人听着一笑置之不可置否，因为大家都知道，不论规格有多高、规模有多大，但目的达到了，那就是向冥冥之中的神灵表达了黑头凡人们与自然长期共存、和谐平衡的渴望，祈求海神庇佑人畜平安，祈求风调雨顺五谷丰登的愿望……而他却仔细地聆听了，并且铭记在心，以备以后再行祭海时如法炮制。
他甩镫下马，虔诚地跪伏在那些酷似小塔的石磊间，久久无法起身，心中默默地将自己与张子龙的恩怨情仇向海神倾诉，希望海神给他一些启示或者暗示，化解他心中的郁结。他相信海神是存在的、灵验的，要不为什么每每祭海仪式刚刚结束，赛马开始之际，刚刚还是晴朗的天空，却突然间乌云密布，狂风大作，紧接着便下起吉祥的细雨，为大西北常常干旱的草原、土地降下甘霖？他想，此时海神肯定在烟波浩渺的海底，或者在虚无缥缈的天空聆听他的倾诉。
倾诉完了，他抬起头，座西面东眺望大海，寻求神灵的暗示。
也就在这一刹那，他被朝阳下青海湖之美深深地震撼了！只见在朝阳万千光芒照耀下，湖面水天一色波光潋滟，湖水时而紫红、时而碧绿，时而青蓝、时而墨黛，变换着绚丽迷人的色彩。在鳞鳞波光下，一条尺把长的湟鱼跃出水面，溅起了大大的浪花，浪花瞬间制造出了一道小小的彩虹。
甄二爷知道，湟鱼是青海湖唯一的鱼种，也是青海湖的特产，形似纺锤，浑身无鳞，肉质细嫩，鲜美无比。这鱼可以说是青海人的救星，三年生活困难时期，绝大多数人，特别是城里人，就是靠它才活下来的。那时候，农牧民在祁连山麓里打猎、沟沟壑壑里寻找“代食品”时，城里的每个单位都派出一部分人在青海湖里捕鱼。长期大规模的、不间断的捕捞，使湟鱼数量急剧减少，像刚才那样的大鱼，已经非常罕见了。
