其实不用管他也有没关系，纪平澜总会慢慢接受事实的，一个聪明人总不至于聪明到撞上南墙了，就把自己撞死在墙上。不过何玉铭觉得作为他的情人，这个时候似乎应该拉他一把才对。
这天晚上，何玉铭关好门，跟纪平澜面对面地坐了，一副“坦白从宽”的气势正色道：“告诉我，你这些天脑子里到底是在想些什么？”
“……我不知道该怎么说，我心里乱的很。”纪平澜垂头丧气地支着自己的额头。
对于何玉铭找他谈话，纪平澜有种“果然来了”的释然，其实这些天他不是没想过求助，只是不知道该怎么跟何玉铭开这个口，说到底，还是怕被何玉铭看轻，不想让何玉铭觉得他是个笨蛋。
“不急，你有一晚上的时间可以慢慢说。”何玉铭淡定地喝了口水。
于是纪平澜只好艰难地组织语句：“……我始终还是想不明白，我以前一直认为参军打仗、保家卫国是绝对正确的，我以为我所做的是为国为民的好事，可现在，我实际上看到的根本就不是这样，对那些无辜百姓来说，我们比起日本人来又能好得了多少？”
何玉铭淡淡地说：“在战争里没有人是无辜的，即使你什么都没做，那些平民也一样会被卷进来，谁都不可能独善其身。你为什么要为了那些不可避免的牺牲感到内疚，那又不是你的错。”
“这些我也想过。”纪平澜苦恼地叹了口气，无奈道，“我只是……以前一直很明确地知道我的理想是什么，现在反而不知道自己到底在做什么了，我……我是不是错了？”
何玉铭用奚落的眼神看着他：“你开始后悔了？当初你可是坚决的很呢，宁可跟我分道扬镳也非要去打仗。”
被翻旧帐的纪平澜无言以对，反正丢脸就丢脸了，他还是得向何玉铭寻求帮助：“你觉得我该怎么办才好？”
何玉铭想了想，说：“依我看问题还是出在你对战争的理解上。你这人一直都太过于理想主义，现在也该调整一下心态了，不要老觉得军人肩负什么神圣伟大的使命之类的，恐怕编出那些话的人自己都不信。从本质上来说军人只是执行战争的工具而已，战争就是杀戮和破坏，不可能像你想象中的那么正义单纯，现在你应该也见识到现实的战争是什么样了，觉得真相让你难以接受吗？”
纪平澜答不上来。要说他不能接受，何玉铭大概得嘲笑他天真软弱了，但他还就是接受不了。
以前他也觉得战争中的牺牲不可避免，甚至应该是种荣耀，但那是针对于他这样的军人来说的。而现在摆在他面前的现实却是——应该被保护的百姓，却被牺牲了，应该是保护者的军人，却成了祸害百姓的帮凶和侩子手，是非黑白混成一团，这种身份的倒错叫他怎么能坦然接受？
看他为难的样子，何玉铭轻叹了口气：“好吧，我们先不说这个，你先回答我，你是为了什么打仗？”
纪平澜默默地想了一会儿才答：“于公是为了国家和人民不再受到外侮屈辱，于私也是为了我自己——我不是贪图功名和富贵……我说了你可别笑话我，我当初报考军校是希望成为英雄，得到别人的认同和赞扬，我不想做个只能逆来顺受的普通人。”
何玉铭点点头表示理解：“挺传统的答案，那么我先给你分析一下你的目标。”
纪平澜点头，何玉铭便用平缓的语调淡淡地跟他说：“先来说说国家是什么，国家其实只是一个空泛的概念，是统治阶级用来划分管辖领地的称呼而已。你看过去的燕赵秦楚，现在都叫中国，谁知道现在的中国和日本，以后又会叫什么？同样的人，归一个政府管的就叫同胞，归两个政府管的就是敌人，没这样的道理。一代代的统治者们不断宣扬爱国精神，其实质不过是为了维护自己的统治罢了。你看那些成千上万死在战场上的士兵，他们甚至没有‘国家’这个概念。所谓的国家尊严，是你这样受过教育的人才在乎的东西，你可以慷慨激昂地去爱国，可为了你们的爱国理想，去牺牲是那些连国家都不懂的人真实存在的生命，你觉得这能算是正义吗？”
纪平澜愣住，不知道该怎么回答。
何玉铭也不是等他回答的，继续说：“再来说说‘人民’，人民是个什么概念？如果是指跟你生在同一个国家的人，那他们都是些什么货色你自己也清楚。就算是普遍意义上的好人身上也会有坏的品质，善良、无辜、朴实的同时也懦弱、自私、盲目，你怎么区别哪些人是值得你去保护的？人民就是游手好闲的地痞无赖，脑满肠肥的贪官，中饱私囊的污吏，卑躬屈膝的伪军以及自私自利的土鳖，也许你冒着生命危险救了他们的命，转眼他们就能为了几块大洋或者心里的恐惧把你出卖的一干二净。也许你可以像谭嗣同一样，为他们殚精竭虑受苦受难直至肝脑涂地，他们却只会麻木地在旁围观你被斩首的场面。也许你可以如袁崇焕一般为了保卫他们流尽最后一滴血汗，可他们听了几句蛊惑就能把你当成汉奸卖国贼恨不得生啖你的血肉。为了这样的‘人民’，你觉得值吗？”
