停，后面田恒等人不得不停下了车来。田力吓了一跳，也停下了车。
田恒问道：“封大夫，为何停车？”
伍封面色凝重，缓缓道：“此处地势凶险，听田力所说，前面鱼口，两端小而中间腹大，最
宜埋伏，若有人伏于两侧山上，恐怕大是不妙。”他自幼便熟读《孙子兵法》，是以有此疑虑。
田恒道：“以地势而论，确是易于埋伏。不过，对方既然设伏于牛山坪，就算知道我们改道，
急切间也赶不过来。”
伍封道：“在下就怕对方在牛山坪只有少数人马，故意虚张声势挖断道路，迫我们从这鱼口
经过！”
田恒精于用兵，闻言悚然，道：“不错，封大夫所言不无道理。”叫田力步行到林中，潜往
鱼口探查，道：“你定要细声蹑步，小心而行，若是微有尘飞，或是飞鸟盘旋而不敢落下，定是
有人埋伏。速去速来，不要暴露了行止。”
田力飞快没入左侧林中。
伍封令众人休息，假作疲累之状，道：“若是对方有埋伏，这附近定有探子了望，我们假作
疲惫，探子便以为我们只是略作休息，并未视破其计谋。”不过，众人也确实有些疲累，无须如
何假装。
伍封又道：“相国请到在下马车中来。在下这马车是精铜特制，较能避箭矢。在下与月儿下
车看看。”
田恒见伍封设想周到，对他又甚为重视，心中大慰，心道：“无论如何，此子对我还是不错
的。”依言上了伍封的马车。
伍封带着楚月儿下车，二人假装闲步，暗中却四下察看。
过了近半个时辰，田力满脸惊慌地从林中钻了出来，道：“果然不出封大夫所料，前面鱼口
的两旁山上，均有不少人埋伏。”
田恒沉声问道：“有多少人？”
田力道：“南面石山上，约有三百多人，堆了不少垒石，大概是预备我们入了鱼口，将石推
落。北面是茂林中隐隐约约有不少人影，因不敢走近，是以无法看得真切，不过，大致看来，
比石山上的人只多不少。”
1岂曰无衣？与子同袍：出自《诗经·国风·秦风·无衣》。
3裈：缝裆的裤。春秋时，中原华夏族列国外穿服装为上“衣”、下“裳”（裙），还有一种衣裳
相连的“深衣”，衣裳中有丝带相束。士人卿大夫一般是上身穿“衣”、下身穿“裳”、束“带”
佩剑，此为常服。春秋人内穿的短衣叫“襦”；下体穿“袴”，又称“褰”，这是套裤，或者穿“裈”，
这是有裆的裤；足穿“屦”，夏天葛屦，冬天皮屦；裹足用“袜”，一般是布帛或熟皮制成。外
穿的长衣称”衫“，冬天穿”衫“。平民所穿的粗毛或粗麻制的衣叫“褐”。冬天穿的皮衣，叫
“裘”，用狐、羊、鹿、熊等皮制成，以狐裘为珍贵。齐人好穿黑衣，齐灵公时，女子好穿男装，
贵族衣饰奢侈。
2刑天：据《山海经·海外西经》：“形天与帝争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃以乳为目,以脐为
口,操干戚以舞。”刑天成为勇猛将士的象征，各朝各代之中，与蚩尤一起，更是被比喻作战斗
之神。
3精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在：见于晋朝诗人陶渊明《读山海经》诗：
“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无类，化去不复悔。徒设在昔心，
良辰讵可待！”诗中的“干”就是盾，“戚”就是斧的意思。春秋时人，自是不可能会读后世晋朝的
诗，此处借用。
