伊邪那岐命说：“我的妻子呵，你如果那样做，我呢，就每天建立一千五百个产房。”这样
每天必死千人，每天也必生一千五百人。因此，伊邪那美命就被称为黄泉津大神。
伍封与梦王姬想不到神也会有家变，对视一眼，伍封心道：“这黄泉津大神，看来与中土掌
管死亡的神一样。”
从黄泉国回来后，伊邪那岐命说：“我曾经到非常丑恶而又极其污秽的地方去过，所以必须
清净一下我的身体。”于是来到筑紫的阿坡岐原，在那里举行袯襫仪式。由他扔掉的随身衣物化
为了从船户神到边津甲斐辨罗神等十二神。
伊邪那岐命忽然觉得上游水流太急，而下游水流缓慢，便来到中游。钻进水里洗涤时，从
身上洗掉的污垢化为八十祸津日神、大祸津日神等十一神。
最后，伊邪那岐命洗左眼时化成的女神，名叫天照大御神。洗右眼时化成的神，名叫月读
命。洗鼻子时化成的神，名叫建速须佐之男命，又叫素盏鸣尊。这是三个身份最珍贵的神。
伊邪那岐命非常高兴地说：“我生了不少孩子，最后终于得到三个贵子。”于是取下脖子上
戴的玉串，摇动得琮琮作响，赐给天照大御神，并对她说：“去治理高天原！”因此这个玉串就
叫做御仓板举之神。又对月读命说：“你去治理夜之国。”最后对建速须佐之男命说：“你去治理
海洋。”
天照大御神和月读命，各自按照伊邪那岐命的吩咐，去治理国土。只有速须佐之男命不去
治理他所受命的海洋，他是尊恶神，直到胡须长到八拳长，拖到了胸前，还在那里痛哭，种种
灾祸随之而生。
伊邪那岐命便向速须佐之男命问道：“你为什么不去治理你的国土，却在这里痛哭？”
速须佐之男命回答说：“我想到亡母的黄泉国去，所以才哭泣。”
伊邪那岐命勃然大怒：“那么，你就不要住在这国土上啦。”说罢，便赶走了他。后来，伊
邪那岐命就住在淡海的多贺地方。
速须佐之男个性暴烈，他被其父赶走后，非常愤怒，不仅投掷闪电飞越天空，还向自己的
姊姊天照大御神投掷死马，强迫她躲在山洞中。天照大御神是日之女神，她躲起来时，世间陷
入了无止尽的黑暗中，其他的神想办法将她引出山洞，世间才会重现光明。
速须佐之男后悔自己的行为，为了赎罪，杀死了八俣大蛇，从蛇尾中找到了一口宝剑，名
叫天丛云剑，交给天照大御神。
众人大惊，伍封杀的那蛇扶桑人不也叫八俣大蛇么？偏巧梦王姬一剑刺入蛇尾，这口剑也
叫天丛云剑，天下事情之巧，再没有巧过此事的了！
伍封暗暗苦笑，心道：“你们不是当我是这脾气不好的速须佐之男吧？”
鱼婆婆说了许久，众人听得十分认真，梦王姬问道：“婆婆所说的大神和天孙人又是怎么回
事？”
鱼婆婆看着伍封，眼中露出敬意，道：“当年天照大御神曾经说过，将派其孙子天迩歧志国
迩歧志天津日高日子番能迩迩艺命……”，梦王姬知道扶桑话“命”即神的意思，纵然她扶桑话甚
好，这一大串名字也未能听懂，问道：“这天迩什么……？”
鱼婆婆道：“可简称迩迩艺神、又叫琼琼杵尊，这是天照大御神的亲孙，派来统治大地，统
治的凭据便是天丛云剑。想不到上天安排，大神再杀八俣大蛇，从蛇中能再找出天丛云剑，大
神自然是迩迩艺神而无疑。大神能上天飞行，况且大神的宝剑名叫天照，这还不是天照大御神
的孙子么？想是大神为了让下民相信臣服，才故意重演当日速须佐之男杀死八俣大蛇的事。此
蛇在沼中生存多年，常常上陆噬人，我们鱼部落死于蛇口的已有数十人了，牲口不计其数。随
