一日而蹴的事。扶桑人连文字也没有，与中土风俗大异，中土的法令无一能用，只好定了个三
不可杀的法令。
不可杀人之法是中土列国也有的，不过只限于百姓，卿大夫杀邑民和臣妾是常事，伍封这
不可杀人之令却是针对所有人的，他并没有说部落首领可以杀人，是以各部落要杀人便得先问
过他。扶桑现在人力不足，此令大有必要。
不可杀牛之法是伍封有见于扶桑的状况而定，扶桑人也养牛，但不会牛耕，是以所养之牛
用来食用。一头牛要长大颇费时日，是以伍封下令不许杀牛，以备牛耕之用。不杀幼小的禽兽
鱼畜，是为了使之长大，可备多人之用。
梦王姬将三条法令的目的详细解释，尤其是第一条解释得十分详细，又道：“各部首领自然
要处置部民之权，但无论如何，不要擅自杀却，有罪者可押往大魔城扣押以为苦丁。眼下人力
匮乏，须要珍惜。”鱼婆婆等人似懂非懂，总之只要是大神所说，她们自然会遵从。
九鬼道：“大神、王姬，我们两番擒了二千左右飞鸟人，现押在城中，这些人该怎么办？若
久押在城，空耗城中米粮。”
梦王姬看了雀女一眼，道：“这些人都是飞鸟部落的青壮男丁，自然要放回飞鸟部落，不可
杀了一个。不过他们犯上作乱，须有薄惩。大神看中这大和城中空地，明日押他们去筑一祭坛，
大神要为你们祭祀社稷，即是上告高天原诸位尊神，以保我们扶桑之安宁繁盛。”
这祭祀之事十分要紧，每有诸侯国建立，周天子便要祭祀天地，诸侯也要祭祀社稷，如今
伍封掌大和之地，服四方之民，形如海外一国，非得祭祀社稷不可。
众扶桑人见伍封要亲代子民祭祀尊神，无不大喜，因为他们以为伍封是传说中的迩迩艺神，
是天照大御神的孙子，由他来祭祀神灵，自然比自己这些普通凡人有用得多。雀女更是高兴，
本来她担心被擒的飞鸟男丁受到重责，谁知道只是筑坛而已，况且筑建祭坛是件甚有光彩的事，
大神以此做为惩罚，其实是大度之至。
这筑坛之事伍封并不知道，大感愕然，看了看梦王姬，见她甚是认真，寻思：“难道王姬想
着我们日后要常居此地，真的在此立国？”忽然明白梦王姬的心意，想来她是见周室不振，王纲
不立，想在这海外之地另开教化，以存周祀。
当日初议之后，鱼婆婆、熊奶奶、雀女都各回部落。次日伍封又将九鬼叫上来，这大和部
落的所有部民都是东郭子华的臣妾，并不像其他部落还有尊长之人，除九鬼之外，余人身份相
同。伍封与众女一路骑马，随九鬼巡视整个大和之地，商议部落内部事宜。整整转了数日，连
梦王姬也对东郭子华大为佩服。
原来，这大和部落与鱼、熊、飞鸟部落不同，其余三部是臣属之部，除上贡物产之外，余
事自行处置。大和部落却是东郭子华将杂散的血缘群体纠合起来，经过东郭子华十余年苦心经
营，五百余里地都是自己的私产，部民都是臣妾。看起来虽然少了大同之意，实则严整之极，
号令由下而下，如臂使指，比起周围鱼、熊、飞鸟几大松散部落来，显得井井有条。再加上她
巧用周围之地，山中养殖山产、畜牧马牛，平地水多处垦旱田，水少处垦为旱田，地尽其用，
是以整个大和部落要比周围繁荣十倍。
伍封等人去过北面的大湖，只见湖水清冽，碧波如镜，与楚月儿飞身空中细看了一阵，落
身下来。
楚月儿道：“这湖一端大，一端小，倒像弦儿的弦鼗。”
伍封问九鬼道：“这湖叫什么名堂？”
九鬼摇头道：“湖就是湖了，没什么名字。”
