正在阅读《第5章 武当山,人与神的杰作》
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在武当山旅行最让我震撼的是万山丛中、绝壁之上和古树深处的宫殿。宫殿本是给人住的,给有权的王或皇住的,但不可理解,在这方圆八百里的荒山之中,怎么会有这么多的红墙绿瓦、木柱石梁,甚至还有铜铸、鎏金的大量宫殿。据统计,有九宫、八观、七十二庙,二千七百间房。真不知,历史是怎样完成这一杰作的。

武当大兴土木第一人当数朱棣。朱是违反封建帝王的传承法则,夺了侄儿的皇位上台的。他在位期间完成了中国建筑史上的两大工程,一是北修故宫,为我们留下了一座中国最尊贵的皇权殿堂;二是南修武当,为我们留下了一处国内最庞大的神权殿堂。史载,为修武当朱棣运用了江南九省的赋银,三十万工匠,耗时十二年。现在通行的说法是,他为了借神权来保皇位。可能还有更深一层的意思,这武当山也许是他经营的一个后方战略基地,一个政治陪都。但不管他是什么目的,却为我们留下了一批灿烂的文化遗产,我们只要先看看山上山下的两处大殿就会明白。

太和宫修在海拔1612米的山顶上,规模宏大,明代时已有山门、朝圣殿、金殿等房五百二十间,历经风雨、战火,就是现在也还存有一百五十多间。它还有一个奇怪的名字——紫金城,和北京的故宫紫禁城只差一字,也有一条长长的红色宫墙,将山头最高处全部圈起来,围成一座“皇城”,上顶蓝天,下眺汉水,俯瞰着林海茫茫,白云缭绕的七十二峰。太和宫里最好看的是金殿,整座大殿由黄铜铸成,表面又鎏以赤金。虽为铜铸,却是一座真正的大殿,高5.5米,宽4.4米,梁上的斗拱榫头,屋脊上人物走兽,飞檐下的铃铛,四周的大柱围栏,各种构件应有尽有,花格镂空的门窗开合自如,殿内供设一样不少。

我轻轻推开殿门,正中是庙的主人真武大帝的坐像,高1.86米。传说朱棣命画家为真武造像,画一张,不满意,杀一个画家,如是者数人。后一画家暗悟其意,就照朱的神态作画,当即通过。现在满山各庙留下的真武像都是这一个模式。朱棣是个政治强人,南下金陵夺皇位,北扫大漠拓疆土,又下诏修《永乐大典》,文治武功都要占全。他生性残忍,又喜伪装。名儒方孝孺不为他起草诏书,他就以刀抉其口,灭其十族,杀八百七十三人。但在庙里,有小虫落其衣,他轻放于树说:“此物虽微,皆有生理,毋伤之。”你看现在这个“真武大帝”不威自重,静镇八方,还有几分慈祥。这是一个真真切切的人,圆头大耳,无冠,短须,丹眼,龙鼻,腰壮肩阔,以手按膝,凝视前方。更妙的是他身着一件锦袍,体态安详如春,衣纹流畅如水,却于前胸和袖口处露出金属纹的铮铮铠甲。轻衣便服,难掩杀气,这正合朱的身份。这尊神像无论从哪个角度讲都是一件极好的艺术品,它既无一般庙里神像的呆板,也没有帝王像居高临下的霸气,完美地表现了“神”与“皇”的结合。我真佩服这无名艺术家的构思之精和做工之巧。

真武神连同旁边的金童玉女等共五尊真人大小的铜像当时在北京铸就,经大运河运到南京,再溯长江而上,又入汉水至武当山下,再搬到这海拔一千六百多米的金顶上,可想是怎样的费工费时。现在山上还存有朱棣专为运送这批铜像下的圣旨:“今命尔护送金殿船只至南京,沿途船只务要小心谨慎。遇天道晴明、风水顺利即行。船上要十分整理清洁。故敕。”后面又补了一句:“船要十分清洁,不许做饭。”你看皇帝也这样婆婆妈妈,圣旨公文也不嫌啰唆。今天,当我们读这一段君权神授的故事时,却无意中读出了政治,读出了文化。感谢那些无名的工匠、艺术家,在六百年前为我们预留下这么多建筑、冶炼、雕塑、绘画的标本。

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