在另一例中，更明显地说明：尽管激起做梦的愿望是现在的，但是延伸到儿童时期的记忆会成为它强有力的加强力量。我想起一系列基于渴望去罗马访问的梦，在很长一段时间内，我要在梦中满足这种愿望。由于在时间允许我出去旅行时，而这一季节如果住在罗马又对我身体不利。例如，我立刻就梦见我正从火车的窗口向外望，看见了泰伯河和安基洛桥。火车开动了，我才发觉我根本就没有到这个城市来过，而我在梦中所看到的景象原来是我曾注视过的一位病人家客厅里的一幅有名的版画。还有一次有人把我领到一座小山顶上，让我看云雾弥漫的罗马城，当时离城很远，我很惊讶看得却十分清晰，梦的内容十分丰富，我在此不能一一尽述。但是“远眺向往之地”的主题却十分清晰。我在梦中初次看到的那座云雾半掩的城市是吕贝克，而那座小山的原型是格利欣山。在第三个梦中，我终于到了罗马，正如梦向我显示的那样；但是我十分失望地发现，这里的景象根本没有城市的特征，一条狭窄的小河，流着黑色的浊水，河的一侧是黑色的峭壁；另一侧是草地，长满大朵的白花，我注意到一个叫朱克尔的人（我与他有一面之交）并决定问他去城里的路该怎么走。我想要在梦中看到我在现实生活中都没有见到过的城市简直是徒劳的。于是，我把梦中的景物分解成一个个元素，发现白花将我带到了意大利的拉文纳，我曾去过那里，而且曾有过一段时间代替罗马做了意大利的首都。在拉文纳城外的沼泽地中有可爱的水百合花，就生长在黑色的水里。因为我们难于从水中去摘取它们，梦就把它们安排在草地上了，就像我们家乡奥塞湖的水仙花。那座石壁与水靠得那么近，使我记起了卡尔斯巴德（著名矿泉疗养地）附近的泰伯尔河谷。“卡尔斯巴德”使我能够解释向朱克尔先生问路的细节。编入梦的材料在此处包括了两个滑稽可笑的犹太人故事，这里既有丰富的人类智慧又有人世的辛酸，我们也常在书信和谈话之中引用它们。第一个故事是关于“体质”方面的，一个贫穷的犹太人无票偷乘去卡尔斯巴德的快车，他被发觉了，每次验票时他都被赶下去，而且罚得也更厉害。在这次悲惨的旅途中，在一个车站他遇到一个熟人，问他乘车去哪儿，他答道：“只要我的体质能坚持得住，我要去卡尔斯巴德。”我由此又想到另一个故事，一个不懂法语的犹太人，在巴黎问路，问去里希尼大街该怎么走。巴黎也是我另一个向往之地，当我第一次踏上巴黎的人行道，我也有一种幸福的感觉，似乎我其他的愿望也都得到了满足。“问路”又一次暗示了罗马，大家都知道“条条道路通罗马”这句谚语。另外，朱克尔［德语意为糖］又暗喻了卡尔斯巴德，因为凡是患体质性糖尿病的人都去那儿疗养。这个梦的起因是我与一位柏林的朋友约好于复活节在布拉格相会。我们在那里要讨论的问题就是“糖”与“糖尿病”的进一步联系的内容。
在上一个梦后不久我又做了第四个梦，这个梦又一次把我带到罗马。我看到我面前有一个街的拐角，惊奇地发现有许多德文的招贴。在前一天我曾写给我那朋友一封信，信中预言说我认为布拉格未必是个适合德国人旅游的地方，同时也表示在罗马会晤而不在波西米亚的城市会晤的愿望。这一个愿望可能要追溯到我做学生的时代，那时，布拉格还可以容忍德文的使用。顺便说一下，我一定是对捷克语有所掌握，因为我从小在摩拉维亚的一个小镇长大，那里有不少斯拉夫人居住。我在17岁时听到过一首捷克的民谣，我很容易地就把它记住了，而且我现在还能背下来，尽管我不知道它传达了怎样的概念。因此，这两个梦与我童年早期的生活不乏某些联系。
