正在阅读《第27章 美德是另外事》
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它们可以附庸于世故的俗人,附庸于玩世不恭的浪子。唉,当他们用它伪装起来时,就更增加了他们外表上的冷静、快活和魅力。就其本身而言,它们似乎已经面目全非,它们已成为一种只可远观的美德,只有经过长久的观察方可探知真相。因此它们受到广泛的责难,被指责为虚假、伪善。我想强调的是,这绝不是因为它们自身有什么过错,而是因为教授及其崇拜者们一味地把它们弄得面目全非,而且还殷勤地献上其本身并未要求的赞扬。如果说用剃刀能开采花岗岩,用丝线能系住船只,那么你就可以希望能用人的知识和理性这样美妙而优雅的东西,去同人类的情感和高傲那样的庞然大物进行抗争。

1.Knowledgeisone_______, virtueisanother; goodsenseis_______ conscience, refinementisnothumility, norislargenessandjustnessof_______faith.

2._______bythemselves, theydobut_______tobewhattheyarenot; theylook______virtueatadistance, buttheyaredetectedby_______observers, andonthelongrun; andhenceitisthattheyarepopularlyaccusedofpretense_______hypocrisy, not, Irepeat, fromtheirown_______, butbecausetheirprofessorsandtheiradmirerspersist_______takingthemforwhattheyarenot, andareofficiousinarrogatingforthema_______towhichtheyhavenoclaim.

1.好意不是良心,优雅不是谦让,广博与公正的观点也不是信仰。

2.我倡导它们,并加以阐释和坚持。

3.唉,当他们用它伪装起来时,就更增加了他们外表上的冷静、快活和魅力。

, Ishallillustrateandinsistuponthem.

insistupon:坚持

, theyarenoguaranteeforsanctityorevenforconscientious-ness.

guaranteefor:保证;担保

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