在遣词造句和用典对仗上，更重诙谐幽默。聂老特别爱用反差极大对偶。激起阅读时的意外，引起发笑。他的《钟三四清归》中“青眼高歌望吾子，红心大干管他妈”。上句是用杜甫《短歌行赠王郎司直》中成句，表达对对方重视和期待。紧接着这句却是：一颗红心，努力大干，还管他妈的什么！表面上看这是一庄一谐，制造笑果，实际上这正是当时粗鄙风气的写照。这样的句式很多，如《雪峰以诗见勖依韵奉答》中的“在山凭定三分鼎，出水才看两腿泥”；《挽毕高士》“丈夫百死花岗石，天下苍生风马牛”；《怀张惟》“开会百回批掉了，发言一句可听么”；《九日戏柬迩冬》“嵩衡泰华皆0等，庭户轩窗且Q豪”。不避粗语、俚语、语气词、洋字码，这些与旧体诗的风韵融合在一起，增加了诗歌表现力。
杂文的特点就是不受约束、打破常规，突破读者的思维定式，引起发笑。从上面举的例子都可以看出这点。新文人的旧体诗杂文笔法在这方面是有共同性的，但由于个人的气质不同，又有差别。如新故去的杨宪益先生旧体诗则偏于俊逸流畅，启功先生则偏于浅白诙谐。各举一例。
周郎霸业已成灰，沈老萧翁去不回。好汉最长窝里斗，老夫怕吃眼前亏。十年风雨摧乔木，一统江山剩党魁，告别文联少开会，闲来无事且干杯。
杨宪益《全国第五次文代会》
眩晕多年真可怕，千般苦况难描画。动脉老年多硬化。瓶高挂。扩张血管功能大。
七日疗程点滴罢，毫升加倍齐输纳。瞎子点灯白费蜡。刚说话。眼球震颤头朝下。
启功《渔家傲·就医》
自聂翁的《散宜生诗》出版后，旧体诗又悄悄回到文学的殿堂。不断地有旧体诗的结集和出版。我阅读范围不算太广，我读到就有一二十种之多。除了上面说到诸位诗人的集子外，还有《半叶诗选》（江婴）《紫玉箫集》（李汝伦）《路边吟草》（熊鉴）等。特别是熊先生《路边吟草》，十年前一位朋友送我一本，我一个上午读完，读得泪流满面。他以元白体写大跃进、文革以来遭遇，文字非常浅白，但一读的确又是旧体诗。听说《路边草吟》卖到2万册，这真是个奇迹。不过大陆旧体诗还没有走向世界，台湾柏杨1991以狱中写的旧体诗获得了国际桂冠诗人奖，其中最精彩的一首，是《邻室有女》（五古），写与他监室相邻女犯人的。诗写女犯人背影，通篇尽是猜度之词，低回婉转，一唱三叹，可与汉乐府中的佳作比美。
梁羽生与他的《名联趣谈》
梁羽生先生于1月22日，在澳大利亚悉尼病逝，一代武侠小说宗师的陨落，引起多方面的关注。《新京报》文化版的编辑约我写篇纪念文章，以为我读过先生的许多作品。其实我在上初中时，曾一度酷爱武侠小说，有一日读两三本的记录（那时是租书店租赁，书店把小说重新装订，弄得特别薄，一本仅四五万字），不过那是在50年代初，大陆流传的都是旧派武侠小说。我读的都是郑证因、白羽、徐春羽等人的作品。待80年代大陆开放，大量武侠小说流入，金庸、梁羽生、古龙等，还有大陆一批新作者，作品之多，令人眼花缭乱。然而，我只读金庸，尝试读梁先生的《七剑下天山》，感觉到太平实，缺少奇想。武侠小说用华罗庚先生的说法就是“成年人的童话”，而“童话”就要依赖奇想。梁先生的笔墨如果写现实主义的小说，肯定是把好手，可惜在当时香港一定很少有市场。因此，使得先生走上一条不能尽显其长才的道路，真是令人惋叹不置。
除武侠小说之外，梁先生第二爱好是“联语”。梁先生自己说：“我写的联话虽然不如武侠小说之多，但若说到资料的收集和研究方面，则所花的时间和精力恐怕在武侠小说之上。”（《名联趣谈·后记》）二十多年前，读评论金庸小说的论著，有的评论者就指出，金庸一些章回体的武侠小说，回目太不讲究，没有联语之美，比梁羽生先生章回体小说的回目相去甚远，后来我比较了一下，真是如此。拿《七剑下天山》与金庸最早的武侠小说章回体的《书剑恩仇录》来比一下，高下立见。梁的联语多变化，造语熟练自然，也富于词采；而金庸的一律用七言，造语生硬。这里仅以第一、第二回为例展示一下。《七剑下天山》的楔子和第一回是 ：
一阕词来，南国清秋魂梦绕；十年人散，绣房红烛剑光寒。
一女独寻仇，十六年间经几劫；群雄齐出手，五台山上震三军。
而《书剑恩仇录》第一、第二回为：
古道腾驹惊白发，危峦快剑识青翎。
金风野店书生笛，铁胆荒庄壮士心。
凡是熟悉古诗词都感觉出两者的差别。前者自然流畅，有意境；而后者则有些生硬，“荒庄壮”三个叠韵字连在一起，有些拗口。真是全才难得，梁金二位，即使在武侠小说创作上也是各有所长罢。
联语就是通常说的对联，或称楹联，清代梁章钜的联语专著就称为《楹联丛话》。联语的出现是因为中国文字一字一音一义（个别的连绵词拆开无义，但属于少数），又有平仄声，因此几乎是无字无词不可对。旧时上小学，第一课就是认字，兼学对仗。蒙学小书《千字文》《三字经》，基本上是用韵语和联语组成的。蒙师教学童识字的同时也教他们对对子。那时只要识字的，都知道“天对地，雨对风，大陆对长空，烟霭霭对雨蒙蒙”。因此，对联在往昔日常生活中应用十分广泛，民众对于联语这种艺术形式也非常喜爱。
从1983年3月15日到1986年7月31日梁羽生先生为香港《大公报》撰写《趣联》专栏时，不仅拥有着大量的读者，而且这些读者还与梁先生有密切的交流，“几乎每天都接到读者的来信，除了港澳的读者外，还有内地的读者，海外的读者，甚至远在非洲的读者。来信的内容，林林总总，有提供资料的，有补正失误的，有对流传已久的‘绝对’的，还有参加评联的”（《名联趣谈·后记》）。我想这些读者大约都是年龄较长、受过系统旧学教育的。如果现在再开这样的栏目，会不会受到如此踊跃的欢迎，就很难说了。因为我们近六十年的中小学教育中，根本没有“对对子”的教育了。人们对于对联的规范已经十分陌生了，许多人认为上下两句字数一般多就算对子了。其实学一些对对子，对于理解传统文化知识和掌握汉语语言文字还是有好处的。《名联趣谈》一书就是把梁羽生先生在《趣联》专栏中所发表的文字集在一起，让我们感受一下，中国联语的奇妙和趣味。
