修辞是讲话、写文章时在语言这个层面的技巧（不是立意、结构等宏观层面上），主要是为了更准确、形象、生动地表达思想，同时产生美感。它属于语言的形式艺术的范畴，是一门专门的学问，已有不少专著。影响最大的是陈望道先生的《修辞学发凡》。而在生活中人们也总在不自觉地运用修辞手段，愈是民间的、基层的语言，修辞愈丰富。毛泽东是既多读书又长期生活在群众中的人，所以他的文章中修辞手法运用极多且很自然。常能出神入化，收意想不到之效。当文章内容本已经表达清楚，可以收笔之时，突然又跃上一个台阶而开出艺术之花，有惊艳、奇绝之美。可知修辞这个东西本来就是专门锦上添花的。按说这不是对政治家、领袖的要求，我们也本不必以此来苛求于他们。但毛却能通此道，这得力于他年轻时的苦读多背，和后来留意向群众学习语言。于是这又为他的文章多增加了一份魅力。
我们这里并不作专门的修辞学研究，只是借门入径，来欣赏毛文。所以不必分得很细，也论不到所有的修辞。为了好记，大致可分为三个类型，一是句面形式上的，即还是那些字、词、句，但在形式上一经重新排列组合，即能产生新的美感，如排比、递进、对仗、倒装、顶真、叠字、回文等；二是材料上的，即在原句的基础上借来新的材料，加强作者的表述，从而产生新的美感，如比喻、双关、借代、仿拟、拈连等；三是意境上的，即主要目的是追求气氛、趣味、效果的美感，类似戏剧里的音响和绘画里的写意效果，比如夸张、示现、呼告、拟人、比兴等。这三个类型常常穿插互用，并不能截然分开。而且随着时代的发展，语言、修辞也在发展，比如现在已经出现了专门的网络语言和适应网络、手机的修辞。
下面我们分别举例。
一、形式上的
这类修辞的效果主要是作用于读者的视觉、听觉，初一接触，且不说内容，从形式上便产生一种美的享受。重在调动形式美的要素。
1.对仗
对仗又叫对偶，是指两个句式结构相同或基本相同，能产生整齐、平稳、饱满的美感。
领导我们事业的核心力量是中国共产党。指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。
《中华人民共和国第一届全国人民代表大会第一次会议开幕词》
将“核心力量”与“理论基础”这样宏大的内容用一组对仗句表达。简明、扼要、易记。这成了一句著名的口号。
钟不敲是不响的。桌子不搬是不走的。苏联红军不进入东北，日本就不投降。我们的军队不去打，敌伪就不缴枪。
《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》
这四句一、二与三、四各自组成对仗，但全部四句又组成排比。
二月一日来电读悉，极感盛意。中华民族与中国人民的解放斗争，百余年来，前仆后继。无数先烈的鲜血，洒遍了锦绣山河；亿兆后起的人民，表现了英雄气概。此次人民解放战争之所以胜利，是由于全国人民不畏强御，团结奋斗，各民主党派各人民团体一致奋起，相与协力，从而使人民解放军获得各方面的援助，使人民的敌人完全陷于孤立，胜负之数，因以判明。现在残敌尚存，诡谋时作。求喘息谓为求和平，待外援名曰待谈判。口诵八条，手庇战犯，眼望美国，脚向广州。欲求人民解放斗争获得最后胜利，必须全国一切民主力量同德同心，再接再厉，为真正民主的和平而奋斗。诸先生长期为民主事业而努力，现在到达解放区，必能使建设新中国的共同事业获得迅速的成功。特电布复，敬表欢迎。
《复李济深等五十六人电》
“残敌尚存，诡谋时作。求喘息谓为求和平，待外援名曰待谈判。口诵八条，手庇战犯，眼望美国，脚向广州。”很漂亮的对仗，可以看出作者的古文底子。
2.排比
排比是连续用相似的句式和口气表述同一问题，形式整齐有一种步步紧追，排山倒海之势。如：
