但这并不是说全然不值得去做，就像前面的谚语暗示我们的一样。没有什么比玩自己喜欢的游戏更惬意和更有益的了，哪怕玩不好，也不会影响真正喜欢它的人的心情。太在乎输赢的人并不是真正的运动爱好者——这个观点不新，但它的含义并没被发掘。很少有人仅仅为了娱乐而玩游戏。为比赛而设的障碍被人们普遍接受，这不正好证明了这一点吗？为什么我们总是希望在自己的竞技能力之外额外得分呢？
“哦，但是，”我的读者也许会说，“弱一些的参赛者希望额外得分是为了促使强者有更好的表现。”但我并不这样认为。也许有时候，一个强壮但虚荣的参赛者希望给弱者额外加分，以使他的胜利更为显著。但我并不认为这是一个正确解释。前些天去参加网球锦标赛时，我就把想法说给大赛秘书听了。“为什么要设置这些无聊的障碍呢？为什么不让我们尽情发挥？”我问他。“因为，”他回答道，“如果不设置这些障碍，就没有好一点儿的玩家参赛了。”这不就是承认了我们大多数人没有意识到草草行事的真正价值，还要固执己见、自欺欺人吗？
然而，并不是只有像游戏这样的小事才可以不必那么较真。虽然很奇怪，但事实是，我们易于接受草草地做某些事情，却不能接受草草地去做另一些事情。在我们认为可以草草去做的事情中，我以演戏为例，尽管演戏同其他表演艺术一样，其价值会因其短暂性而减少，但如果达到顶峰，也可以认为是一门伟大的艺术，一件值得好好去做的事情。演戏可以影响人类多变的情感，这就是演员所创造的东西——我们所说的表演艺术家，是指能影响人类情感的有创造性的艺术家——是观众内心深处的一种印象、情感和思想，这是无法记录的。
所以，我认为，演戏可称得上是一种艺术，虽然我只是简单地拿出了我的论据。然而，是否有人因为演得不好而不让其进入业余的戏剧表演呢？从来没有！因为演戏就像我这篇短文所写的一样，是一种可以不必较真去做的事情。
另一种就是音乐。然而，虽不知为何，那句谚语在演戏上并没有得到验证，但在音乐上得到了。很多人认为如果他们不能唱出很动听的歌，不能很娴熟地弹奏钢琴或者小提琴、竖琴，那么，他们最好不要去做这些事情。我承认，他们不应该不加选择地把低劣的表演给公众或者他们的熟人看。如果在家里也不能容忍这种低劣的音乐表演，这是我不赞成的。
没什么天赋的儿女，通过简单的歌声给她们的父母或不那么挑剔的朋友带来快乐——这样的例子还少吗？然而有一天，这些小歌唱家开始因为不满足而苦恼。他们开始去学习音乐——如果他们资质平庸，性情温和——他们的不足就会暴露出来。十有八九，歌声就像一枚不值钱的硬币一样被抛在一边。有多少父亲为了鼓励女儿学歌却从此家里没有歌声呢？然而在教区音乐会上，她们可能会遭到打击。
在这里，我应该驻足观察一些奇怪的现象，有些人在画室或自家浴室从不唱歌，但在宗教集会或教堂里，他们会毫不犹豫地用那五音不全的嗓子放声高歌。我相信，对于这个问题，有一个很好很合理的解释，但这属于神学的范畴，已经超出了我的研究范围。
“如果一件事值得去做，就应该好好去做。”这该死的说法就是导致个人生活极其匮乏的原因，从某种意义上讲，它也是公众生活水平降低的原因。这条谚语对小有才能的人有两方面影响：它让资质平庸之辈再也不练习，而令资质超凡者为此付出太多，同时也将自己的思想强加给他人；它使人们疏于写作和写日记，同时也导致了本该锁在作者抽屉里的文集和日记广泛发表。
