Incollegeaprofessorfurthersparkedthispassionatecuriosityabouttheessenceofothersand， byhisexample， transmuteditintoadeepconcern， asenseofresponsibilitythatsprangnotfromsternCalvinisticprinciplesbutfromawarenessofallIreceivedandmustrepaywithgladness.
Ibelievethisacceptance， thistendernessonehasforothers， ， Idon' ， ridoftheanguishednecessityofrecostumingthem， Iwasfreetofacethem， andrecognizethattheywereneitheruniquenoruncontrollable.
， coupledwithmutualresponsibilityforoneanother' .
Inthemother-childrelationship， ...toalwaysknowhowtoreassure？ HowcanIrepaytheonewhodashedintoadulthoodfartooyoungbuthascarriedallofitsburdenwithafirm， joyousspirit？
， ， ， butbeneaththesurfacewereragingsuspicion， distrust， ' .Butatseventyhewassuspicious4， distrusting， surethatnoonewastellinghimthetruth； ， IyouthfullydeclaredifIeverranabusiness， itwouldbeonthereverseprinciple.
ForthelasttwoyearsIhavehadthatopportunity， andhadthejobofwatchingpeoplewidelydifferentpeople， too―learntounderstandeachother， accepteachother， feelmutuallyresponsible.
-operativeandconcernedaboutitsbrother.
生活中的我扮演着四个角色——妻子、母亲、员工及社会的一员。没错，角色各不相同，但它们之间的衔接很紧密，这就归功于两种主要的支配力量：一是尝试去发现、理解并接受他人；二是相信自己应对他人尽责。第一种力量起源于我儿时与父亲“出演”莎士比亚戏剧的时候。无论是哈姆雷特沉思时的独白、麦克白夫人的梦呓，还是伍思里主教的自我剖析，父亲都不允许我死记硬背，而是从有趣的游戏中教我理解诗句背后人物的内心活动。
大学时代，一位教授的亲身教诲，进一步加强了我对他人本质的强烈好奇心。他让我懂得如何将这种强烈的好奇心转变为对他人的关爱与尽责。这种责任心是源于对我所有知识的欣然回报，而并非基于卡尔文教派的严格信条。
我相信，人如果无法接受自己，就不可能接受并善待他人。我了解到我们每个人都有长处与短处，至于这种了解始于何时何地，我已无从知晓。但是，在近30岁时，我学会了对内心的冲动予以承认，而非痛苦地掩饰。我轻松地面对它们，因为它们既非我独有，也并非难以控制。
