修 学
身强体壮、相貌魁梧的就算贤能吗？未必。住所高大、衣着华丽的就一定漂亮吗？也不一定。如果一个人没有知识，无所作为，虽然外表可以修饰，但是，恶劣龌龊的内在品质又怎么能掩盖呢？
知识和道德的关系很密切。道德的名号很崇高，但是也不外乎于抑恶扬善。如果不辨别善恶，又怎么知道哪些恶行不能做、哪些善行可以做？知道善行应该做而去做，知道恶行不能做而不去做，这才是真正的道德。世界上那些不忠不孝、没有礼义、放纵欲望甚至因此无法保全生命的人，不一定都是大奸大恶之徒，很多是因为知识不足而造成的。
对于一般的道德，只要具备一般知识的人就能做到。但高尚的道德，那些不具有高尚知识的人就做不到了。因此，从古至今，那些实行道德并被后代视作榜样的人，都是卓越不凡的人，比如孔子就是这样的人。
知识是人情事理的根本。虽然人情事理种类复杂，但是每一样都要依赖知识。近代文明的发展以及社会的进步，无论什么样的事业都离不开知识。人，无论贫富贵贱都需要学习。而且，知识能提高我们的人格素质，让我们的知识更为渊博，这样我们的行为自然变得儒雅让人敬慕了。如果明白了是非的道理，表现在行动中自然不会有所疑难，这也是“诚于中，形于外”的体现。知识不足的人虽然能看到日月，却无法看到真理和正义的光辉；他们对物质有感触，却缺乏精神世界的融洽饱满，总有近忧，但缺乏远虑。见识如此狭隘，言行怎么能不浅薄呢？
要想知识进步，必须经过求学。钻研学问，一定要博大精深兼有。自从人类文明产生，国家的富强贫弱一直和国民的知识深浅成正比。那些欧洲国家之所以能够侵略扩张，雄霸一时，也是因为国内那些知识渊博的专家利用科学知识推动经济发展、兴建产业，经过不懈的奋斗和努力，才有了这样令人羡慕的成果。因此，文明国家之间的竞争不是武力的竞争，而是智力的竞争。如今海外各国交往频繁，智力的竞争日趋激烈，作为一个国民，又怎能不努力追求知识，让自己成为对国家有更大贡献的有用之才呢？
钻研学问有两个关键点，一是持久耐心，二是珍惜时间。
正如衣物是用来装饰身体的，知识被用来装饰内心。再美艳的衣服，时间长了就会陈旧，但学问的增长却能享用终生，亦可流传后世，这就是学问的可贵之处。贵重的物品总是难以得到，那么可贵的知识又怎能轻易得到？因此钻研学问的人，要有持久的耐心。
研究学问的少年，开始的时候都很勤奋，但时间一长，就滋生出了懒惰的习气。有的人不知反省自己是不是用功学习了，却一味抱怨学业难成。他们哪里知道，即使古圣先贤拥有渊博的知识和出众的才华，尚且需要不断地努力进取才能学有所成，更何况天资平常的人，如何能够不劳而获呢？缺乏持久耐心的人总是想把全年的事情在十几天之内完成，如果一时看不到成效，就会半途而废，像扔旧鞋子一样轻易丢弃。这样，即便那些简单到普通人都能学会的东西，他们也不会有所成就。那些专门技术的内容和道理博大精深，没有专心致志不知疲倦的付出，就很难达到精深的境界，想粗略草率地一蹴而就，岂不是很狂妄的想法吗？
庄子曾告诫人们说，生命有限但知识无限，用有限的生命追求无限的知识，一定是很苦的。如果肆意浪费时间，没有把时间用在有用的地方，就很难达到自己的理想，因此，学习知识的人更应该珍惜时间。
年轻的时候思想还不成熟，没有形成固有的成见，所以更适合学习。这个时期努力学习，所积累的智慧会让一个人一生受用不尽。反之，如果年轻时养成放纵散漫的习惯，即便到了中年幡然醒悟下决心勤奋苦读，所得也不会很多。朱子曾说：“不要以为今天不学习还有明天，不要以为今年不学习还有明年；岁月如梭，时间从来不曾放慢脚步，等有一天你年老了，到底是谁的过失呢？”这番话情真意切、通俗易懂，值得我们深刻体会。
